Le Zohar Quotidien 3404

Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Vaethanan

#117
Le mot “כֹּה” dans “כֹּה אָמַר יְהוָה צְבָאוֹת” , “Ainsi” dans “Ainsi parle YHVH des Hôtes” représente la Shékinah en Malkhout qui est bénie par le Tzadik qui est Yésod, et par Netzach et Hod qui sont appelés “יְהוָה צְבָאוֹת” , “YHVH des hôtes ”.
Dans cette connexion, Yésod offre la Lumière avec la Miséricorde.
Lorsqu’il est dit “כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה” “Ainsi parle YHVH DIEU (ELHYM, אלהים)” alors “ כֹּה ”, Malkhout reçoit de Gebourah de Zeir Anpin, qui est le jugement.
Rabbi Éléazar ajoute que son père , Rabbi Shimon, dit que le jugement venant de Gebourah et du nom ELHYM, אלהים, est adouci par le nom YHVH qui est miséricorde.

#177
Le nom ELHYM, אלהים , est sur la Gauche avec Gebourah. “ אדני” “ADNY” représente la Gebourah inférieure. Les gens de foi peuvent déterminer l’énergie de la racine de la prophétie, par la façon dont les Prophètes utilisent les mots pour transmettre les prophéties.
“Maudissez Méroz, dit l’ange de YHVH, maudissez farouchement ses habitants, car ils ne sont pas venus à l’aide de YHVH, à l’aide de YHVH contre les puissants.”
Rabbi Echa cite ce verset et révèle qu’il contient des secrets célestes, et explique que lorsque le Saint Roi a donné sa maison, Malkhout, à la Reine, la Shékinah, Il lui donna ses bras et autres armes de guerre, avec ses guerriers.
Cantique 3 :7
“ הִנֵּה מִטָּתוֹ שֶׁלִּשְׁלֹמֹה שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים סָבִיב לָהּ מִגִּבֹּרֵי יִשְׂרָאֵל”
“Regardez , c’est le lit de Salomon, entouré de soixante hommes puissants, parmi les guerriers vaillants d’Israël.”
Le lit du Roi Salomon est le secret de Malkhout et les soixante guerriers puissants sont les secrets des six Séphirot, Hessed, Gebourah, Tiféret, Netzach, Hod et Yésod du côté de Gébourah. Chaque Séphira est composée de dix Séphirot.
Lorsque le Très-Saint, béni soit-Il, participe dans une bataille, ces hommes puissants sont d’habiles guerriers.
Ce verset de Vaethanan expose la forme de אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֗ה (lisez Ado-nai Eloh-im, mais ne le prononcez pas à voix haute, lisez-Le simplement avec les yeux).
Le YHVH est avec le Nikkoud de ELHYM pour révéler l’aspect de la Gauche, mais en même temps, ainsi que nous l’enseigne Rabbi Shimon, les lettres YHVH apporte l’aspect de la miséricorde.
Leçon :
Le Zohar nous enseigne qu’au-delà du sens littéral, les mots renferment une énergie qui est cachée.
Lorsque Moïse était sur le Mont Sinaï, il vit que dans le futur, Rabbi Akiva, dévoilerait des “montagnes” de secrets à partir de chaque lettre et surlignage dans la Torah.(cf l’image des lettres et du surlignage ci-dessous)
Au début Moïse ne comprenait pas Rabbi Akiva, jusqu’à ce qu’il comprit que les explications de Rabbi Akiva faisaient référence à ce qu’il avait révélé sur le Mont Sinaï.
Les lettres de la Torah ressemblent à un corps à l’intérieur duquel la Lumière dissimulée est l’aspect de l’âme/la force qui se trouve dans chaque mot et chaque lettre.
Le Zohar est l’aspect de l’âme de la Torah. Chacun d’entre-nous est comme une lettre de la Torah, dont nous pouvons révéler beaucoup de Lumière.
Nous devons simplement enlever l’obscurité qui empêche à cette lumière de s’exprimer.
Le Talmud nous propose l’histoire complète de Moïse et de Rabbi Akiva. (Hébreu et Anglais)
https://www.sefaria.org/Menachot.29b.3?lang=bi&with=all&lang2=bi