Traduction en hébreu
185. דָּבָר אַחֵר הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל – זֶהוּ הַיּוֹם שֶׁנִּקְרָא (ישעיה כב) יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה, שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נֶחֱרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְנָפְלוּ יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת. וּמִשּׁוּם הַמַּעֲשִׂים הָרָעִים, הַיּוֹם הַהוּא נִמְשַׁךְ וְהִתְגַּדֵּל. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב, הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה, מִשּׁוּם שֶׁהֵם מוֹשְׁכִים אֶת אוֹתוֹ הַיּוֹם. הַשְׁקוּ הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בְּדִבְרֵי תוֹרָה, שֶׁהֲרֵי בִּזְכוּת הַתּוֹרָה יֵצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִן הַגָּלוּת.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Vaethanan
Nous sommes aujourd’hui le 9 Av, et il ne nous est pas permis d’étudier la Torah qui nous octroie du plaisir. Par conséquent nous étudierons le livre des Lamentations et des sujets reliés à la destruction de Temple Saint.
L’étude d’aujourd’hui est donc du Zohar Vaethanan avec des citations reliées au livre des Lamentations et concernant la destruction du Temple Saint.
#184
Lamentation 1 :13
“ מִמָּרוֹם שָׁלַח אֵשׁ בְּעַצְמֹתַי וַיִּרְדֶּנָּה פָּרַשׂ רֶשֶׁת לְרַגְלַי הֱשִׁיבַנִי אָחוֹר נְתָנַנִי שֹׁמֵמָה כָּל הַיּוֹם דָּוָה”
“D’en haut, Il a lancé un feu dans mes os, qui les accable, Il a tendu un filet sous mes pieds et a fait que je retourne en arrière, m’a fait plonger dans le désespoir et la défaillance la journée entière.”
Lorsque les enfants d’Israël se repentent devant Le Très-Saint, béni soit-Il, grâce au mérite de la Torah, ils sortiront d’exil pour retourner vers la Terre Sainte. Ça sera comme un jour d’exil, parce qu’un jour du Très-Saint, béni soit-Il, correspond à mille ans. C’est la signification de “ m’a fait plonger dans le désespoir et la défaillance la journée entière”.
S’ils ne se repentent pas, Le Très-Saint dirait :
Genèse 29 :7
“ וַיֹּאמֶר הֵן עוֹד הַיּוֹם גָּדוֹל לֹא עֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה הַשְׁקוּ הַצֹּאן וּלְכוּ רְעוּ”
“Puis Il dit : «Regardez c’est encore un grand jour, ce n’est pas le moment de rassembler le bétail. Abreuvez les moutons, puis allez les nourrir.”
Sans les mérites des bonnes actions , la réponse est “d’abreuver les moutons”, où l’eau est l’aspect de la Torah, et “allez les nourrir” est l’endroit de repos où ils recueillent les récompenses.
#185
“le grand jour” peut être expliqué également par le jour qui est appelé “ כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה” (Ésaïe 22 :5) “C’est un jour de trouble, de piétinement et de confusion”, en ce jour le Saint Temple fut détruit et Israël partit en exil.
A cause des agissements malveillants, le jour est devenu plus long et “ ce n’est pas le moment de rassembler le bétail”.
Les Israélites sont toujours en exil jusqu’à ce qu’ils “abreuvent les moutons” avec l’étude de la Torah, ils sortiront ensuite d’exil avec ces mérites.
Leçon :
Le 9 Av est un jour de recueillement qui est d’une durée de 1952 ans.
À la fin du Livre des Lamentations, nous pouvons lire :
Lamentations 5 :21
“ הֲשִׁיבֵנוּ יְהוָה אֵלֶיךָ ונשוב [וְנָשׁוּבָה] חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם”
“Ramène-nous vers Toi, Ô YHVH, et nous serons restaurés, renouvelle nos jours à l’image des anciens jours.”
Nous devrions renforcer nos études et prier pour avoir le retour de la Gloire de Dieu à Sion et à Jérusalem et pour que la souffrance s’arrête.