Traduction en hébreu
100. וְשָׂעִיר זֶה כְּמוֹ אוֹתוֹ שָׂעִיר שֶׁל רֹאשׁ חֹדֶשׁ שֶׁמִּתְעַסֵּק בּוֹ וּמְאִירוֹת פָּנֶיהָ שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה [כָּךְ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה] [מְאִירִים] [פְּנֵי הַמִּקְדָּשׁ]. וְעַל זֶה כָּל יִשְׂרָאֵל מוֹצְאִים רַחֲמִים לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וַחֲטָאֵיהֶם מִתְבַּטְּלִים. וְסוֹד אֶחָד אָמַר לָנוּ, וְלֹא נִתְּנָה רְשׁוּת לְגַלּוֹת פְּרָט לַחֲסִידִים קְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים חֲכָמִים. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, מַהוּ? אָמַר לָהֶם, עֲדַיִן לֹא בָדַקְתִּי אֶתְכֶם.
101. הָלְכוּ. אַחַר כָּךְ אָמַר לָהֶם, כְּשֶׁהַלְּבָנָה מִתְקָרֶבֶת לַשֶּׁמֶשׁ, מְעוֹרֵר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא צַד הַצָּפוֹן וְאוֹחֵז בּוֹ בְּאַהֲבָה וּמוֹשֵׁךְ אוֹתוֹ אֵלָיו, וְהַדָּרוֹם מִתְעוֹרֵר מִצַּד אַחֵר, וְהַלְּבָנָה עוֹלָה וּמִתְחַבֶּרֶת בַּמִּזְרָח. וְאָז יוֹנֶקֶת מִשְּׁנֵי צְדָדִים וְנוֹטֶלֶת בְּרָכוֹת בַּחֲשַׁאי, וְאָז מִתְבָּרֶכֶת הַלְּבָנָה וּמִתְמַלֵּאת. וְכָאן מִתְקָרֶבֶת הָאִשָּׁה לְבַעְלָהּ.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Noah
#99
Le tribunal qui juge le monde à Rosh HaShana est actif pendant dix jours jusqu’à Yom Kippour.
En cette journée, le féminin, représentée par Malkhout, illumine de la Lumière venue des trois Séphirot supérieures. Son opposant, Le Serpent qui persécute le peuple, n’est pas présent dans le monde, occupé avec le bouc émissaire qui lui fut donné à Yom Kippour. Ceci l’empêche d’entrer dans le Temple Saint et de poursuivre Israël en essayant de briser l’union entre Zeir Anpin et Malkhout.
#100
Le bouc émissaire de Yom Kippour ressemble au bouc qui était sacrifié à Rosh Chodesh à l’occasion de l’offrande pour les péchés en vue de racheter le peuple. La Lumière attribuée au sacrifice qui descend à Rosh HaShana qui est aussi le début du mois, illumine Malkhout, et Le Très-Saint, béni soit-Il, annule les iniquités d’Israël.
#101
Poursuivant leur chemin, l’homme ne cesse de parler de son étude, leur disant que lorsque la lune se rapproche du soleil, Le Très-Saint, béni soit-Il, éveille le côté Nord, l’attirant plus près avec amour.
Le Sud est éveillé d’un autre côté et la lune se levant, se connecte à l’Est. Puis, la lune attire silencieusement des bénédictions des deux côtés. La lune est alors comblée et bénie à l’image de la femme qui se rapproche de son mari.
Leçon :
La lune est l’aspect de Malkhout et le soleil celui de Zeir Anpin.
Le Sud est Hessed et le Nord Gebourah. Lorsque les deux côtés se rapprochent l’un de l’autre, ils se connectent à l’Est qui est Zeir Anpin, puis les bénédictions se déversent alors dans l’unification.