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Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Vayiqra

#118
Rabbi Éléazar dit que les sacrifices qui sont apportés par une personne sont en fonction de ses moyens. Le péché d’une personne aisée qui a parfois un sentiment d’orgueil nécessite le sacrifice d’un bœuf. Celui d’une personne qui l’est moins, nécessite le sacrifice d’un agneau du cheptel, car son cœur n’est pas aussi rempli d’orgueil. Une personne pauvre dotée d’un petit esprit apportera un oiseau en sacrifice.
Le Très-Saint connaît le niveau de chaque personne et quelle est la taille du sacrifice qui lui correspond pour enlever le jugement et nettoyer ses péchés.

#119
Rabbi Éléazar demande une question à son Père Rabbi Shimon :« Sachant que la famine apparait dans le monde à cause de trois péchés, à savoir de ne pas donner la Terouma (de l’argent dans un but sacré), la Dîme et la ‘Hallah, et que ces péchés sont présents chez les gens riches, parce que leurs cœurs sont remplis d’orgueil, mais qu’ils ne sont pas communs parmi les gens de basse condition, pourquoi Le Très-Saint, béni soit-il, laisse-t-il mourir les pauvres gens et protège-t-il les riches ? Les riches continueront à pécher se sentant protégés.»
Rabbi Shimon loua la question et répondit que les amis avaient déjà répondu à cette question — Le Très-Saint veut se débarrasser des méchants, afin qu’ils ne soient pas présents dans le monde à venir, alors Il leur accorde la paix et de nombreuses réalisations en ce monde.
Leçon:
Dans la prochaine étude, le Zohar explique pourquoi la famine sévit dans le monde. Nombreuses sont les personnes riches qui sont fières de leurs succès et ignorent les chemins de la Torah, oubliant que toutes les bénédictions et leur subsistance viennent d’en haut.
La meilleure façon pour tous d’apprécier les bénédictions en ce monde et d’engranger des mérites pour la nouvelle vie et la Rédemption Finale, est de suivre la Torah et de partager les bénédictions dont nous bénéficions.
L’idée de perdre lorsque nous donnons, limite le retour que nous pourrions recevoir.
Hashem voit et connaît chaque chose que nous possédons, et s’attend à ce que nous partagions les bénédictions qu’Il nous offre.
Les sages nous enseignent que même ceux qui vivent de charité, ont besoin de donner la dîme.
Le mot racine de “נתינה”pour “donner” est “ נתן ” qui est un palindrome. Ce qui nous enseigne que lorsque nous donnons, Hashem donne, et nous recevons.