Le Zohar Quotidien 3687
Traduction en hébreu
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Balaq
Suite du ZQ 3686
#282
“…et Il supprime le discernement des anciens.” Job 12:20
Nombres 22:7
“.וַיֵּלְכוּ זִקְנֵי מוֹאָב וְזִקְנֵי מִדְיָן וּקְסָמִים בְּיָדָם וַיָּבֹאוּ אֶל בִּלְעָם וַיְדַבְּרוּ אֵלָיו דִּבְרֵי בָלָק ”
“Les anciens de Moab et les anciens de Midian partirent donc munis des honoraires pour la divination, et une fois arrivés chez Balaam, lui rapportèrent les paroles de Balak.”
Le Très-Saint, béni soit-Il, ayant ôté la puissance de la magie des anciens de Moab et de Midian, ils partirent voir Balaam pour lui parler du plan de Balak.
Balaam avait des déficiences physiques. Il était sujet d’imperfections au niveau de l’oreille, d’un œil et d’une jambe. Ces trois paries du corps étaient ouvertes au Sitra Ahra pour qu’il fasse partie de Balaam, parce que ce qui se ressemble, s’assemble.
#283
Nombres 22:8
“.וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם לִינוּ פֹה הַלַּיְלָה וַהֲשִׁבֹתִי אֶתְכֶם דָּבָר כַּאֲשֶׁר יְדַבֵּר יְהוָה אֵלָי וַיֵּשְׁבוּ שָׂרֵי מוֹאָב עִם בִּלְעָם ”
“Et il leur dit :«Restez ici cette nuit, et Je vous reporterai les mots que YHVH m’aura dits». Les princes de Moab restèrent donc chez Balaam.
Les anciens “parlèrent”, “ דיבור ”, à Balaam, signifiant qu’ils lui parlèrent très fort parce qu’il était malentendant d’une oreille. Balaam répondit en “disant”, “אמירה ”, ce qui signifie qu’il leur répondit d’un ton beaucoup moins fort.
Balaam leur demanda de passer la nuit chez lui, parce que la nuit est le moment idéal pour l’Autre-Côté et les sorciers. La nuit est régie par le côté maléfique qui se répand dans le monde.
Balaam s’est vanté en utilisant le nom YHVH :“… et Je vous reporterai les mots que YHVH m’aura dits”.
Leçon:
Tout ce qui est, que ce soit dans un parfait état ou dans un état défectueux, représente un réceptacle complet. Les imperfections de Balaam représentent les aspects négatifs qui attirent l’Autre-Côté.
L’œil et l’oreille sont aux niveaux de Hockmah et de Binah. Le bon côté de Balaam étant effacé, il était surtout connecté à l’Autre-côté. La jambe représente Malkhout, et il n’arpentait que des chemins de négativité.
Chaque imperfection que nous possédons, fait partie du processus de notre Tikkoun qui apporte une correction. Cela est obtenu en projetant la Lumière dans la région concernée qui peut être ainsi connectée au côté positif. J’ai partagé récemment (Zohar Sparks) une étude de Rabbi Tzadok Hakohen de Lublin ZT’’L sur le ressenti des peurs et leurs corrections.
Nos imperfections sont “attaquées” par l’Autre-Côté afin de nous abaisser et de nous entraîner encore plus profondément dans la négativité. Notre approche devrait être donc de savoir comment transformer notre imperfection en une force et un outil pour attirer la Lumière.
Hashem ne nous assujettirait pas à une imperfection que nous ne puissions transformer en quelque chose de positif.