Le Zohar Quotidien 3723
Traduction en hébreu
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Vayelekh
#37
Lorsque dessous, Israël ne manque pas de répondre d’un Amen accompagné de la méditation appropriée en son cœur, les portes des bénédictions s’ouvrent au-dessus, et la beauté et le bonheur font leur apparition dans tous les mondes.
Pour s’être connectée correctement à l’Amen, Israël est récompensée en ce monde et dans le monde à venir.
Lorsqu’ils traversent des difficultés et qu’ils prient devant leur maître, dans tous les mondes une voix annonce:
Ésaïe 26:2
“. פִּתְחוּ שְׁעָרִים וְיָבֹא גוֹי צַדִּיק שֹׁמֵר אֱמֻנִים ”
“Ouvrez les portes, que la nation juste, gardienne de la vérité, puisse entrer.”
Le dernier mot du verset est écrit avec un Nikkoud différent et peut être lu “Amenim” qui est la forme plurielle de Amen. Cela fait dire au verset que les portes des bénédictions sont ouvertes pour ceux qui continuent à dire Amen correctement.
Leurs prières sont reçues et ils sont protégés contre ceux qui leur veulent du mal.
#38
La réponse à leurs prières en ce monde constitue leur récompense en ce monde.
Lorsqu’une personne habituée à dire Amen correctement, quitte ce monde, son âme s’élève, et il est annoncé à son intention :“ Ouvre-lui les portes comme elle ouvrait les portes tous les jours lorsqu’elle prononçait Amen.”
Leçon:
Amen est pratiquement un mot universel. Il est habituellement traduit par “Ainsi soit-il”, mais ce n’est qu’au travers des lettres Hébraïques que nous pouvons atteindre le sens véritable du mot “Amen”.
Une bénédiction crée un réceptacle, utilisant le nom YHVH, qui invite la Lumière à accomplir la bénédiction.
Lorsque nous disons “Amen” à une bénédiction, nous créons une unification entre יהוה YHVH dessus et אדני ADNY dessous
La valeur numérique du mot “Amen” est 91, qui est identique à celle du mot “ מלאך ” – “Ange”.
C’est la raison pour laquelle le Zohar nous dit que “Amen” ouvre les portes.
Nous ne prononçons pas le mot Amen sans entendre une bénédiction. Dire Amen en méditant sur l’unification des deux Saints Noms sans une bénédiction, attirerait le jugement, parce que sans bénédiction, il n’y a point de réceptacle à remplir et de Lumière à utiliser.