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Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Vayelekh
Suite du précédent ZQ

#46
Jérémie 2:13
“. כִּי שְׁתַּיִם רָעוֹת עָשָׂה עַמִּי אֹתִי עָזְבוּ מְקוֹר מַיִם חַיִּים לַחְצֹב לָהֶם בֹּארוֹת בֹּארֹת נִשְׁבָּרִים אֲשֶׁר לֹא יָכִלוּ הַמָּיִם ”
“Car Mon peuple a commis deux méfaits: Ils M’ont abandonné, Moi une source d’eau vive, et ils se sont creusé des citernes, des citernes fêlées qui ne retiennent pas l’eau.”
Rabbi Yéhouda dit que le peuple ayant mal agi en ne voulant pas établir une connexion avec le Amen et le Nom du Très-Saint, béni soit-Il, furent punis en creusant des citernes qui ne retenaient pas l’eau. C’est l’aspect de descendre aux niveaux de la Géhenne jusqu’à Abaddon.
Si une personne sanctifie le Saint Nom et établit correctement l’unification de “ אמן ” – Amen, il s’élève de niveau en niveau pour apprécier les délices du monde à venir qui a un flux de lumière continu.
À ce sujet, il est écrit :
Psaumes 31:24
“. אֶהֱבוּ אֶת יְהוָה כָּל חֲסִידָיו אֱמוּנִים נֹצֵר יְהוָה וּמְשַׁלֵּם עַל יֶתֶר עֹשֵׂה גַאֲוָה ”
“Oh, aimez YHVH, vous tous Ses saints! Car YHVH protège celui qui est fidèle et punit sévèrement l’orgueilleux.”
Leçon:
Les paroles de Hashem sortant de la bouche de Jérémie révèlent que le peuple cherche bêtement sa propre source de lumière quand tout ce dont ils ont besoin c’est d’une connexion adéquate pour créer un réceptacle et attirer la lumière.
Nombreux sont ceux qui cherchent à obtenir la Lumière plus facilement, tentant de trouver des raccourcis et des outils de magie pour exaucer leurs désirs. C’est là l’aspect de creuser ses propres puits. Le problème est que ces puits sont fendillés, secs, et connectés à l’obscurité qui les feront descendre au niveau inférieur de la Géhenne pour y être durement corrigés.
Ces “puits” ne peuvent pas garder l’eau qui est l’aspect de la Lumière et des nutriments de la Vie.
Ce n’est qu’avec l’unification de la Lumière et de son réceptacle comme nous l’enseignent le Zohar et les sages, que nous pouvons paver un chemin vers un meilleur futur dans cette vie.
Nous étudions le Zohar à partir des traductions et des commentaires de Rabbi Ashlag. Il a appelé son travail “Hasoulam”, ce qui signifie “l’Échelle”.
Lorsque nous étudions le Zohar, nous ajoutons des barreaux à notre échelle pour nous garantir une vie meilleure dans ce monde et le suivant, et si nous ne voyons pas le Messiah durant notre vie, nous en récolterons alors les bénéfices au moment de la Résurrection.