Le Zohar Quotidien 3748
Traduction en hébreu
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Berechit
#73
Ésaïe 40:12
“.מִי מָדַד בְּשָׁעֳלוֹ מַיִם וְשָׁמַיִם בַּזֶּרֶת תִּכֵּן וְכָל בַּשָּׁלִשׁ עֲפַר הָאָרֶץ וְשָׁקַל בַּפֶּלֶס הָרִים וּגְבָעוֹת בְּמֹאזְנָיִם ”
“Qui a mesuré les eaux dans le creux de sa main, mesuré le ciel à l’empan et calculé la quantité de poussière sur la Terre? Qui a pesé les montagnes sur une bascule et les collines sur une balance?”
“Qui”, “מי” en Hébreu est tiré du nom “ אלהים ” qui est Binah.
Les lettres אלה du nom ci-dessus sont tombées jusqu’à Zeir Anpin et la Noukva durant le processus de la “mesure des eaux” qui correspond au rassemblement des eaux inférieures avec les eaux supérieures – élévation de Malkhout (les eaux inférieures) jusqu’à Binah (les eaux supérieures).
Ce processus a apporté la Mochin de Binah à Zeir Anpin et a formé le nom יוד-הא-ואו-הא.
#74
Ésaïe 6:3
“. וְקָרָא זֶה אֶל זֶה וְאָמַר קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְהוָה צְבָאוֹת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ”
“Et s’adressant l’un à l’autre, ils disaient :“Saint, Saint, Saint est YHVH des Hôtes. La terre entière est remplie de sa gloire !”
Les trois “Saint” est l’aspect de rassembler les eaux en un seul endroit qui correspond à Yésod de Zeir Anpin et au secret du nom “יְהוָה צְבָאוֹת ” “YHVH des Hôtes”.
“ La terre entière est remplie de sa gloire” et “que le sol apparaisse” (Genèse 1 :9) correspondent au monde qui est révélé avec le ה H inférieur de Malkhout.
Les appellations de l’unification supérieure “ יְהוָֹה אֱלֹהֵינוּ יְהוָֹה ” sont révélées dans le monde inférieur avec les noms כוזו-במוכסז-כוזו.
Le י est le כ en dessous, et le ה est le ו en dessous, le ו devient ז, et ainsi de suite. (Voir le schéma ci-dessous).
#75
Genèse 1:11
“. וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי לְמִינוֹ אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ עַל הָאָרֶץ וַיְהִי כֵן ”
“Puis Dieu dit :«Que la Terre produise de la végétation, des plantes donnant une semence et des arbres fruitiers qui selon leur espèce, portent un fruit possédant des graines à l’intérieur.» Et il en fut ainsi.”
Après que les eaux se soient réunies en Yésod de Malkhout et que l’unification du supérieur et de l’inférieur ait été révélé, Malkhout a pu faire pousser la végétation et faire croître les arbres portant des fruits.
Dans le même aspect, les âmes et les anges peuvent venir sur les mondes pour soutenir l’union avec les Lumières supérieures.
#76
Psaumes 104:14
“. מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ ”
“Il fait pousser l’herbe pour le bétail et la végétation pour les besoins de l’homme, afin que la terre puisse lui apporter sa subsistance.”
Le “bétail” est l’aspect de Malkhout qui repose sur un millier de montagnes. Malkhout est dans un état incomplet lorsque la connexion avec les trois Séphirot lui fait défaut.
C’est comme si Malkhout est couchée par terre sans jambes, car il manque à ses trois Séphirot inférieures – Netzach, Hod, et Yésod, la Lumière supérieure qui lui permettrait de se mettre “debout”.
Les montagnes sont l’aspect de Hessed, Gebourah et Tiféret qui représentent également les patriarches qui la connectent aux trois Séphirot supérieures. Netzach, Hod et Yésod étant ses enfants.
Le “fourrage” est l’aspect des anges qui furent créés lors d’une unification d’un niveau plus élevé.
Ayant été créés le second jour sous la gouvernance de la Gauche, ils servent à Malkhout qui les utilise et les répudie par le feu qu’elle a obtenu de la Gauche qui est appelée le Feu.