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Traduction en hébreu

Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard


Zohar Lekh Lekha
Suite du précédent ZQ

#118
Le Roi David exprime sa foi en Hashem en proclamant que même si le reste du monde lui déclarait la guerre, il ne pourrait être vaincu avec YHVH qui est son bouclier.
Psaume 3:4
“.וְאַתָּה יְהוָה מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי ”
“Mais pour moi, YHVH, Tu es mon bouclier, ma gloire et Celui qui me relève la tête.”
David demande au Très-Saint, béni soit-Il, Maitre du monde, pourquoi aucune bénédiction ne se termine par son nom, comme dans le cas d’Abraham où dans Genèse il est écrit :“Je suis ton bouclier” et la bénédiction de dire : “le bouclier d’Abraham”.
“Pourquoi ne se termine-t-elle pas avec mon nom ?”

#119
Le Très-Saint, béni soit-Il, répondit à David qu’Il avait déjà examiné et testé Abraham, et qu’il avait rempli les dix tests devant Lui en totale confiance.
David lui demanda alors de l’examiner, de le tester, d’inspecter ses entrailles et son corps.
Depuis que David avait eut une relation avec Bethsabée (2 Samuel #11 #12), il s’est souvenu ce qu’il avait proclamé au Très-Saint, béni soit-Il.
Psaume 17:3 (les traductions usuelles en anglais de ce verset essayent d’avoir un sens logique, mais sont majoritairement inexactes. Les allégations du Roi David dans le Livre des Psaumes est au-delà d’un langage logique. Il comporte ses connexions et ses secrets spirituels. Ma traduction ci-dessous n’est pas littéral, mais une explication.)
“.בָּחַנְתָּ לִבִּי פָּקַדְתָּ לַּיְלָה צְרַפְתַּנִי בַל תִּמְצָא זַמֹּתִי בַּל יַעֲבָר פִּי ”
“Tu as sondé mon cœur, Tu m’a rendu visite la nuit (lorsqu’il a “péché” avec bethsabée), Tu m’a examiné, Je t’en prie, ne juge pas mes pensées comme étant incorrectes, j’ai proposé que ma bouche n’exprimât point mes pensées comme étant transgressives .”

#120
David dit à Hashem : “Tu m’as examiné avec le test de Bethsabée, T’ayant demandé de me purifier avec tes tests. J’aurai aimé de ne pas T’avoir demandé de me tester, mes pensées n’auraient pas été murmurées par ma bouche.
Le Roi David était disposé à être testé comme Abraham pour recevoir le haut niveau du “bouclier”, “מגן”, (prononcé “Magen”).
Hashem pardonna à David d’avoir emprunté le mauvais chemin pour se connecter à son âme-sœur et lui accorda le niveau de “Bouclier de David” – Magen David.
Leçon:
Afin d’atteindre de hauts niveaux spirituels, il est nécessaire que nous passions différents tests en vue de sonder notre niveau de foi envers Hashem. La certitude est une connexion avec la Lumière qui aide à nous “alléger” et à surmonter les défis.
Le Roi David avait regretté d’avoir demandé à être testé. Ceci nous enseigne que malgré que notre besoin de passer des tests pour atteindre des niveaux plus élevés soit nécessaire, il est prudent de ne pas les demander nous-mêmes, pour éviter d’en passer de plus exigeants. Il vaut mieux accepter de petits défis et éviter les gros défis. Lorsque nous choisissons de monter par petits pas, nous écartons les difficultés inhérentes à grimper plus haut et techniquement plus difficile pour plus tard.
Si nous essuyons un échec à un test, nous demandons pardon et demandons à être guidé tout en avançant.
Nous vivons une époque de défis. Les gens le sentent à différents niveaux. Certains moins que d’autres et certains relèvent ces challenges en sentant que les murs se referment sur eux.
Peu importe l’obscurité qui règne autour de nous, nous devons vivre avec la certitude que la Lumière est sur le point de réapparaître. Si ce n’est pas dans la prochaine minute, alors dans la prochaine heure, le prochain jour, le prochain mois, la prochaine année ou même la prochaine vie.
Le temps est insignifiant lorsque nous continuons d’avancer vers la Lumière, car notre travail en ce monde consiste à faire que notre âme nous rapproche d’elle.
Même à notre dernier soupir, devons-nous remercier Hashem pour les défis que nous avons été amenés à traverser durant notre vie. C’est la seule façon de finir notre existence temporaire sur Terre. Plus c’est difficile, plus le niveau atteint est élevé. Nous acceptons les petits défis en les gérant et continuons d’avancer jusqu’au prochain.
Le Roi David nous enseigne davantage dans le verset qui suit :
Psaume 118:5
“.מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָּהּ עָנָנִי בַמֶּרְחָב יָהּ ”
“J’ai invoqué Le SEIGNEUR” (YH) dans ma détresse (depuis un endroit exigu) ; Le SEIGNEUR m’a répondu dans un endroit ouvert.”
Ce verset nous enseigne que même si nous nous sentons déprimés et que nous ne sachons que faire, Hashem nous répond, et nous nous sentons soulagés dans cet espace ouvert.
Le nom de Hashem dans ce verset est YH יה. Il représente les niveaux spirituels les plus élevés de Hockmah et Binah où nous pouvons recevoir sagesse et bénédictions.
Psaume 130
Voici huit puissants versets qui nous connectent de Malkhout à Binah, que nous pouvons réciter lorsque nous avons besoin de soutien.
. א שִׁיר הַמַּעֲלוֹת: מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה’
. ב אֲדֹנָי, שִׁמְעָה בְקוֹלִי: תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ, קַשֻּׁבוֹת – לְקוֹל, תַּחֲנוּנָי
. ג אִם-עֲו‍ֹנוֹת תִּשְׁמָר-יָהּ – אֲדֹנָי, מִי יַעֲמֹד
. ד כִּי-עִמְּךָ הַסְּלִיחָה – לְמַעַן, תִּוָּרֵא
. ה קִוִּיתִי יְהוָה, קִוְּתָה נַפְשִׁי; וְלִדְבָרוֹ הוֹחָלְתִּי
. ו נַפְשִׁי לַאדֹנָי– מִשֹּׁמְרִים לַבֹּקֶר, שֹׁמְרִים לַבֹּקֶ
. ז יַחֵל יִשְׂרָאֵל, אֶל-ה’: כִּי-עִם-ה’ הַחֶסֶד; וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת
. ח וְהוּא, יִפְדֶּה אֶת-יִשְׂרָאֵל – מִכֹּל, עֲו‍ֹנֹתָ
1- Des profondeurs , je T’ai imploré.
2- Seigneur, écoute ma voix, que tes oreilles soient attentives à mon besoin de miséricorde.
3- Ô SEIGNEUR, si Toi Tu gardes trace des iniquités, Qui pourra, Ô SEIGNEUR, se tenir debout ?
4- Mais le pardon est avec Toi, afin que Tu puisses être craint.
5- J’attends le SEIGNEUR, mon âme espère en Lui, et en Sa parole je place mon espoir.
6- Mon âme attend le Seigneur plus que les veilleurs attendent le matin. Oui, plus que les veilleurs attendent le matin.
7- Israël, place ton espoir en l’ÉTERNEL, car avec le SEIGNEUR se trouve une dévotion aimante, et la rédemption est abondante.
8- Et il rachètera Israël de toutes ses iniquités.