Le Zohar Quotidien 3785
Traduction en hébreu
94. בָּא אַבְרָהָם, הִתְעַלָּה בַּחָכְמָה, וְהִסְתַּכֵּל בִּכְבוֹד רִבּוֹנוֹ. אַחַר כָּךְ וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה לָגוּר שָׁם כִּי כָבֵד הָרָעָב בָּאָרֶץ וְגוֹ’. מַה כָּתוּב אַחַר כָּךְ? וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם הוּא וְאִשְׁתּוֹ וְכָל אֲשֶׁר לוֹ וְלוֹט עִמּוֹ הַנֶּגְבָּה, וְהִתְעַלָּה לְדַרְגָּתוֹ הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהָיְתָה בּוֹ בָּרִאשׁוֹנָה, וְנִכְנַס בְּשָׁלוֹם וְיָצָא בְשָׁלוֹם.
95. בָּא יִצְחָק, מַה כָּתוּב? וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ מִלְּבַד הָרָעָב הָרִאשׁוֹן וְגוֹ’, וְהָלַךְ יִצְחָק וְהִתְעַלָּה מִשָּׁם אַחַר כָּךְ בְּשָׁלוֹם. וְאֶת כָּל הַצַּדִּיקִים בּוֹחֵן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כְּדֵי לְהָרִים אֶת רֹאשָׁם בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Toldot
Suite du ZQ 3784
#94
Abraham est venu en ce monde et y a observé les révélations du Créateur, et sa soif de connaissance l’a élevé sur des niveaux plus haut de sagesse.
Genèse 12:10
“.וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה לָגוּר שָׁם כִּי כָבֵד הָרָעָב בָּאָרֶץ ”
“Maintenant que la famine sévissait dans le pays, Abraham partit habiter en Égypte, car elle faisait des ravages dans le pays.”
Genèse 13:1
“.וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם הוּא וְאִשְׁתּוֹ וְכָל אֲשֶׁר לוֹ וְלוֹט עִמּוֹ הַנֶּגְבָּה ”
“Abraham remonta alors d’Égypte, lui, sa femme et tout ce qu’il possédait, Lot l’accompagnant vers le sud.”
Abraham descendit en Égypte puis remonta. Cela signifie qu’il n’avait pas perdu son niveau en ayant été en Égypte. Il retourna en paix au niveau qu’il avait déjà atteint.
#95
Genèse 26:1
“.וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ מִלְּבַד הָרָעָב הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר הָיָה בִּימֵי אַבְרָהָם וַיֵּלֶךְ יִצְחָק אֶל אֲבִימֶּלֶךְ מֶלֶךְ פְּלִשְׁתִּים גְּרָרָה ”
“ Une famine sévissait dans le pays, en plus de celle qui avait déjà sévi à l’époque d’Abraham. Et Isaac se rendit à Gérare, chez Abimélec, roi des Philistins.”
Lorsque Abraham partit pour Gérare, il vécut une épreuve avec le roi Abimélec. Il en revint en paix, élevé à un nouveau niveau.
Le Très-Saint, béni soit-Il, éprouve tous les Tzadikim afin de les aider dans leur processus d’élévation dans de ce monde et le monde à venir.
Leçon :
La famine est une situation qui conduit les gens à partir pour chercher de quoi se nourrir.
Pour nous aider à atteindre des hauteurs spirituelles, Hashem crée pour nous différents états de “faim” représentant un besoin de réalisation dans différents domaines de nos vies. Cela peut concerner la subsistance, la santé ou les relations.
Atteindre l’illumination en ce monde consiste à comprendre que la racine de notre “vide” est en fait un manque de Lumière. Nous nous élevons en réalisant que tout vient du Très-Saint, béni soit-Il.
Nous utilisons les outils spirituels pour nous élever à l’endroit où nous pouvons attirer la Lumière de l’accomplissement.
Il existe des histoires de Tzadikim qui creusaient leur propre tombe, et qui de temps à autre s’y réfugiaient pour ne pas oublier que leur vie sur terre n’était que temporaire. Cela leur donnait un désir plus intense de se connecter à la Lumière et leur permettait de s’élever spirituellement.
La faim la plus difficile est la faim pour l’amour qui provient de la Lumière et non du monde physique.
Ceux qui endurent la souffrance de la solitude, même en étant marié et actif socialement, peuvent trouver un réconfort dans l’amour de Hashem que nous pouvons atteindre lorsque nous L’aimons.
Quand nous apprenons à aimer la Lumière et à nous connecter à Lui par nos études et nos prières, nous pouvons connaître une vie paisible et nous épanouir dans tout ce qui est bon pour nous.
Hashem sait ce qui est bon pour nous, et si nous sommes sur le chemin de l’ascension et que nous n’obtenons toujours pas ce que nous désirons, nous pouvons être certains que soit ce n’est pas bon pour nous, ou que le moment n’est pas opportun.