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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Tazria
Suite du ZQ 3907

#110
Rabbi Yitzchak demanda à Rabbi Yéhouda d’aller voir Rabbi Aba qui lui avait fait connaître ce secret, qu’il ne pouvait pas partager comme Rabbi Aba le lui avait demandé.
Rabbi Yéhouda partit donc le voir et le trouva en train d’enseigner demandant à cet instant même quel était le moment où tout se trouvait dans un état de perfection? Il répondit: lorsque Le Très-Saint est assis sur Son Trône qui est Malkhout, mais aucun accomplissement n’est possible jusqu’à ce que quelque chose ressemblant à l’homme, אדם, apparaisse sur le Trône.
Ézéchiel 1:26
“.וּמִמַּעַל לָרָקִיעַ אֲשֶׁר עַל רֹאשָׁם כְּמַרְאֵה אֶבֶן סַפִּיר דְּמוּת כִּסֵּא וְעַל דְּמוּת הַכִּסֵּא דְּמוּת כְּמַרְאֵה אָדָם עָלָיו מִלְמָעְלָה”
“Et en haut, le firmament au dessus de leurs têtes avait l’apparence d’un trône semblable à une pierre de saphir ; sur ce qui ressemblait à un trône apparaissait, bien au dessus, à ce qui s’apparentait être un homme (אדם).”
Rabbi Yéhouda dit alors :«Béni est Le Miséricordieux qui m’a guidé pour vous trouver avec votre enseignement.» Puis il dit qu’il était écrit :“YHVH homme (איש) de guerre” dans Exode 15:3, non homme ( אדם ). Rabbi répondit que sa remarque était juste.
#111
“YHVH homme (איש) de guerre” fut prononcé dans le Cantique de la Mer qui a été chanté après le jugement sur les Égyptiens qui furent ensevelis sous les flots.
A ce moment le système n’est pas parfait. Mais lorsque YHVH s’assoit sur Son Trône, l’image de l’homme, אדם, apparaît dessus pour signifier la plénitude et la perfection du système, parce que l’homme, אדם, est l’expression de tout ce qui est en ce monde.
Psaume 119:72
“. טוֹב לִי תוֹרַת פִּיךָ מֵאַלְפֵי זָהָב וָכָסֶף ”
“La loi (la Torah) de ta bouche est meilleure pour moi que des milliers de pièces d’or et d’argent.”