Le Zohar Quotidien # 3928 – Acharei Mot – Le Puits Creusé par les Nobles




Daily Zohar 3928

Holy Zohar text. Daily Zohar -3928

102. וְלָמַדְנוּ, בְּשָׁעָה שֶׁהַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן בְּתַפְנוּקֵי מְלָכִים יוֹשֵׁב בְּעַטְרוֹתָיו, אֲזַי כָּתוּב, עַד שֶׁהַמֶּלֶךְ בִּמְסִבּוֹ נִרְדִּי נָתַן רֵיחוֹ. זֶה הַיְסוֹד שֶׁמּוֹצִיא בְרָכוֹת לְזַוֵּג אֶת הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ עִם הַגְּבִירָה (בַּדַּרְגָּה הַזּוֹ). וְאָז נִתָּנוֹת בְּרָכוֹת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, (וְיוֹצְאִים) וּמִתְבָּרְכִים עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים. וְעַכְשָׁו הֲרֵי הַמָּאוֹר הַקָּדוֹשׁ מִתְעַטֵּר בְּעַטְרוֹת הַדַּרְגָּה הַזּוֹ, הוּא וְהַחֲבֵרִים מַעֲלִים תִּשְׁבָּחוֹת מִמַּטָּה לְמַעְלָה, וְהִיא מִתְעַטֶּרֶת בְּאוֹתָן הַתִּשְׁבָּחוֹת. עַכְשָׁו יֵשׁ לְהוֹצִיא בְרָכוֹת לְכָל הַחֲבֵרִים מִמַּעְלָה לְמַטָּה בַּדַּרְגָּה הַקְּדוֹשָׁה הַזּוֹ, וְרַבִּי אֶלְעָזָר (שֶׁרַבִּי אֶלְעָזָר) בְּנוֹ יֹאמַר מֵאוֹתָם הַדְּבָרִים הַמְעֻלִּים שֶׁלָּמַד מֵאָבִיו.
103. פָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר וְאָמַר, (בראשית כט) וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה וְגוֹ’, וְנֶאֶסְפוּ שָׁמָּה כָל הָעֲדָרִים וְגוֹ’. יֵשׁ לְהִסְתַּכֵּל בַּפְּסוּקִים הַלָּלוּ, וְהֵם בְּסוֹד הַחָכְמָה שֶׁלָּמַדְתִּי מֵאַבָּא, וְכָךְ לָמַדְתִּי: וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה, אֵיזוֹ בְּאֵר? זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (במדבר כא) בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים כָּרוּהָ נְדִיבֵי הָעָם. וְהִנֵּה שָׁם שְׁלֹשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹבְצִים עָלֶיהָ, אֵלּוּ הֵם נֵצַח סוֹד יְסוֹד, שֶׁאֵלּוּ הֵם הָרוֹבְצִים עָלֶיהָ וְעוֹמְדִים עָלֶיהָ. וּמֵאֵלֶּה מִתְמַלֵּאת הַבְּאֵר הַזּוֹ בִּבְרָכוֹת.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Acharei Mot
Suite du ZQ 3827

#102
Nous avons appris que lorsque le roi suprême – Zeir Anpin, s’assoit au milieu des délices des rois avec sa couronne, il est écrit “Tandis que le roi est à table, mon nard fait jaillir son parfum” (Cantique 1 :12).
Le parfum est Yésod qui apporte les bénédictions pour l’unification du Roi Zeir Anpin avec la Reine Malkhout. Ensuite tous les mondes en haut et en bas sont bénis.
La Sainte Bougie – Rabbi Shimon, est orné avec les couronnes du niveau supérieur que sont les Mochin de Zeir Anpin qui furent reçues du Père et de la Mère célestes.
Les louanges que Rabbi Shimon et ses amis élèvent d’en bas ont l’aspect féminin de l’eau“ מים נוקבין”, et Malkhout se pare de ces louanges au moment de l’unification avec Zeir Anpin qui apporte des bénédictions à tous les amis.

#103
Genèse 29:2
וַיַּרְא וְהִנֵּה בְאֵר בַּשָּׂדֶה וְהִנֵּה שָׁם שְׁלֹשָׁה עֶדְרֵי צֹאן רֹבְצִים עָלֶיהָ כִּי מִן הַבְּאֵר הַהִוא יַשְׁקוּ הָעֲדָרִים וְהָאֶבֶן גְּדֹלָה”
“. עַל פִּי הַבְּאֵר
“ Et il observa et vit un puits dans le champ près duquel se reposaient trois troupeaux de moutons, car c’est de ce puits qu’ils s’abreuvaient. Une énorme pierre reposait sur la margelle du puits.”

Rabbi Éléazar explique que son père Rabbi Shimon lui avait enseigné une sagesse secrète venant de ce verset.
“ il observa et vit un puits dans le champ” fait référence au puits mentionné dans :

Nombres 21:18
“. בְּאֵר חֲפָרוּהָ שָׂרִים כָּרוּהָ נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם וּמִמִּדְבָּר מַתָּנָה ”
“Le puits que des dirigeants ont excavé, creusé par ceux appartenant à la haute société, par le législateur avec ses douves.” Et depuis le désert, ils se dirigèrent vers Matthana.”

Ce puits qui est Malkhout, a été creusé par les “nobles” – le Père et la Mère célestes.

“près duquel se reposaient trois troupeaux de moutons” fait référence à Netzach, Hod et Yésod qui se situent au-dessus de Malkhout qui est le puits emplis de bénédictions.