Daily Zohar 3931
109. וַהֲרֵי רַבִּי פִּנְחָס בֶּן יָאִיר, כֶּתֶר הַחֶסֶד, הָרֹאשׁ הָעֶלְיוֹן, מִשּׁוּם כָּךְ יָרַשׁ אֶת הַכָּבוֹד שֶׁלְּמַעְלָה, וְהוּא קָשַׁר קֶשֶׁר עֶלְיוֹן, קֶשֶׁר קָדוֹשׁ, קֶשֶׁר הָאֱמוּנָה. אַשְׁרֵי חֶלְקוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא. עַל הַשֻּׁלְחָן הַזֶּה נֶאֱמַר, (יחזקאל מא) זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר לִפְנֵי ה’. קָם רַבִּי פִּנְחָס וְנָשַׁק לוֹ וּבֵרַךְ אוֹתוֹ, וְנָשַׁק לְרַבִּי אֶלְעָזָר וּלְכָל הַחֲבֵרִים וּבֵרַךְ אוֹתָם. נָטַל כּוֹס וּבֵרַךְ.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Acharei Mot
Suite du ZQ 3930
#108
Tous ces attributs de Malkhout s’élèvent et, couronnés, se reposent sur la tête de Zeir Anpin.
Son Hessed devient Hockmah, et ceux qui se sont attachés à Zeir Anpin héritent de tous les honneurs d’en haut à savoir les treize attributs. Ils se réjouissent ainsi qu’il est écrit:
Psaume 149:5
“.יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם ”
“ Que les justes ( חֲסִידִים ) se réjouissent dans la gloire; qu’ils chantent à haute voix sur leurs lits”
Psaume 149:6
“.רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם ”
“ Que les hautes louanges emplissent leurs bouches, et un glaive à double tranchant leurs mains.”
Ils se réjouissent en ce monde qui est Malkhout, et “sur leurs lits” signifie qu’ils se réjouiront également dans le monde à venir qui est Binah.
“ Que les hautes louanges emplissent leurs bouches” signifie qu’ils savent comment établir correctement le Lien de la Foi ( קֶשֶׁר הָאֱמוּנָה ).
“Un glaive à double tranchant dans leurs mains ” indique que le glaive représente Malkhout du côté du jugement.
“Double tranchant” précise qu’il existe deux sortes de jugement, l’un de la Gauche et l’autre qui supprime la Lumière de Hockmah sur la Gauche.
Les justes reçoivent ce “glaive” pour se venger des nations qui, dans le passé, ont blessé Israël.
#109
Rabbi Shimon a dit que Rabbi Pinchas ben Yair qui est l’aspect de la tête suprême de Zeir Anpin – son Hessed devenant Hockmah qui est la tête, hérite de ce fait d’un honneur suprême. Il engage ainsi une connexion suprême et sacrée qui est le Lien de la Foi – unification de Zeir Anpin et de Malkhout.
Que son partage soit béni en ce monde et dans le monde à venir.
Ézéchiel 41:22
הַמִּזְבֵּחַ עֵץ שָׁלוֹשׁ אַמּוֹת גָּבֹהַּ וְאָרְכּוֹ שְׁתַּיִם אַמּוֹת וּמִקְצֹעוֹתָיו לוֹ וְאָרְכּוֹ וְקִירֹתָיו עֵץ וַיְדַבֵּר אֵלַי זֶה הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר ”
“. לִפְנֵי יְהוָה
“ L’Autel en bois, faisait trois coudées de haut, deux coudées de long, et ses angles, sa base et ses côtés étaient en bois. Puis il me dit :«Voici la table qui est devant YHVH.”
Rabbi Pinchas se mit debout, embrassa Rabbi Shimon et le bénit. Puis il embrassa Rabbi Éléazar ainsi que tous les amis et les bénit. Il prit un verre et fit une bénédiction avec.