Daily Zohar 4053
470. דָּבָר אַחֵר מִי מָנָה עֲפַר יַעֲקֹב וְגוֹ’ – כָּל אֵלּוּ שֶׁחֲשׁוּבִים עָפָר, כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּתוּב הֲיֵשׁ מִסְפָּר לִגְדוּדָיו. רֹבַע יִשְׂרָאֵל כְּמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ. דָּבָר אַחֵר מִי מָנָה עֲפַר – אֵלּוּ מִצְווֹת שֶׁהֵם בֶּעָפָר, בִּזְרִיעָה, בִּנְטִיעָה, בִּקְצִירָה, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ הַחֲבֵרִים. וּמִסְפָּר אֶת רֹבַע, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא יא) בְּהֶמְתְּךָ לֹא תַרְבִּיעַ. (אָמַר רַבִּי אַבָּא, בָּלָק חָכָם הָיָה בִּכְשָׁפָיו כְּבִלְעָם, פְּרָט שֶׁלֹּא יָדַע לְכַוֵּן הַשָּׁעָה לְקַלֵּל).
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Balaq
Suite du ZQ 4052
#469
“…ou le nombre représentant le quart d’Israël” (Nombres 23:10).
Israël est du niveau de Zeir Anpin et a les quatre lettres du nom YHVH. Malkhout est “ה H”, la quatrième lettre du Nom. Elle est appelée le quart d’Israël.
La poussière (עֲפַר) de Jacob est Malkhout du niveau inférieur, et un quart d’Israël est Malkhout du niveau supérieur de Zeir Anpin.
“Un Quart” “רֹבַע” est également interprété par “couché”, à savoir “la litière de Salomon” (Le Cantique des Cantiques 3:7). Une autre interprétation étant qu’un quart du niveau en dessous d’Israël est la quatrième des Séphirot faisant référence à David qui est Malkhout et la quatrième jambe du Saint Trône qui est Binah. Hessed, Gebourah et Tiféret étant les trois autres jambes et donc Malkhout la quatrième.
#470
“Qui peut compter la poussière de Jacob” peut également faire référence à tout ce qui est considéré comme de la poussière, ainsi qu’expliqué précédemment.
“ Ses armées peuvent-elles se compter ?” correspond à tout ce qui émerge de la poussière – Malkhout.
Une autre interprétation :
“Qui peut compter la poussière de Jacob” peut faire référence aux préceptes liés à la terre comme ensemencer, planter et récolter.
“…ou le nombre représentant le quart d’Israël” se rapporte aux animaux ainsi que nous lisons dans Le Lévitique 19:19 “בְּהֶמְתְּךָ לֹא תַרְבִּיעַ” “ Tu ne laisseras pas ton troupeau se reproduire (תַרְבִּיעַ) avec une autre espèce. »
Rabbi Aba dit que Balak avait la connaissance de la sorcellerie à l’instar de Balaam, mais il ne savait pas comment trouver le bon moment pour jeter un sort.