Le Zohar Quotidien # 4130 – Miqetz – Souviens-toi de Recevoir et de Garder Beaucoup de Pain




Daily Zohar 4130

Holy Zohar text. Daily Zohar -4130

139. אָמַר אוֹתוֹ הַיְּהוּדִי, וְקוֹרֵא לוֹ שָׁלוֹם. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, כָּךְ זֶה וַדַּאי שֶׁנִּקְרֵאת שָׁלוֹם. קָם אוֹתוֹ הַיְּהוּדִי וְהִשְׁתַּתֵּף עִמּוֹ. פָּתַח אוֹתוֹ הַיְּהוּדִי וְאָמַר, (משלי כח) עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם וּמְרַדֵּף רֵיקִים יִשְׂבַּע רִישׁ. הַפָּסוּק הַזֶּה קָשֶׁה, וְכִי שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא חָכָם מִכָּל בְּנֵי הָעוֹלָם, אֵיךְ אָמַר שֶׁיִּתְאַמֵּץ אָדָם לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה וּלְהִשְׁתַּדֵּל אַחֲרֶיהָ וְיַעֲזֹב חַיֵּי עוֹלָם?.
140. אֶלָּא סוֹד הוּא. פָּתַח וְאָמַר, (בראשית ב) וַיִּקַּח ה’ אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ, וּבֵאֲרוּהוּ שֶׁהוּא בְּסוֹד הַקָּרְבָּנוֹת. בֹּא רְאֵה, לְעָבְדָהּ – זֶה הַמֶּלֶךְ הָעֶלְיוֹן. וּלְשָׁמְרָהּ – זֶה הַמֶּלֶךְ הַתַּחְתּוֹן. הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן וְהָעוֹלָם הַתַּחְתּוֹן. לְעָבְדָהּ – [לַזָּכָר] בַּסּוֹד שֶׁל זָכוֹר. וּלְשָׁמְרָהּ – בַּסּוֹד שֶׁל שָׁמוֹר.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Miqetz
Suite du ZQ 4129

#139
Ésaïe 32:17
“. וְהָיָה מַעֲשֵׂה הַצְּדָקָה שָׁלוֹם וַעֲבֹדַת הַצְּדָקָה הַשְׁקֵט וָבֶטַח עַד עוֹלָם”
“ L’œuvre de la vertu (la Tzédaka) engendrera la paix (Shalom) et l’effet de la vertu suscitera le calme et la sécurité pour toujours.”

Le juif avec Rabbi Yossi ont dit que nous trouvons aussi le nom de Shalom dans la Tzédaka.
C’est vrai, effectivement – acquiesça Rabbi Yossi.
Le juif se leva et repris l’étude de la Torah. Il commença la discussion en citant :

Proverbe 18:19
“. עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם וּמְרַדֵּף רֵקִים יִשְׂבַּע רִישׁ”
“ Celui qui cultive son terrain, aura beaucoup de pain, quant à celui qui choisira la frivolité sera rassasié de pauvreté.”

Ces paroles du Roi Salomon sont difficiles. Comment le roi qui était l’homme le plus sage au monde, pouvait dire que l’homme s’efforcerait de cultiver la terre et établir la vie éternelle ?

#140
Il répond que c’est le secret de :

Genèse 2:15
“. וַיִּקַּח יְהוָה אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם וַיַּנִּחֵהוּ בְגַן עֵדֶן לְעָבְדָהּ וּלְשָׁמְרָהּ”
“ Puis YHVH pris l’homme et le mit dans le Jardin d’Eden pour qu’il le cultive et le préserve.”

Il a été expliqué que travailler dans le Jardin est le secret des offrandes sacrificielles.
“cultiver” est de faire perdurer les bénédictions abondantes du Roi suprême – Zeir Anpin.
“le préserver” est garder l’abondance en provenance du roi inférieur – la Noukva.

Les écritures parlent du monde supérieur – Zeir Anpin et du monde inférieur – la Noukva.
Cultiver est l’aspect de “זכור” “souviens-toi du Chabbat” (Exode 20:7) est de le préserver est l’aspect de “שמור” “Observe le jour du Chabbat” (Deutéronome 5:11).
C’est pourquoi sur les premières tablettes qui reflétaient les aspects de Zeir Anpin, il est écrit : “ Souviens-toi du jour du Chabbat pour le sanctifier” et que sur les dernières tablettes qui sont l’aspect de la Noukva, il est écrit : “ Maintiens le jour du Chabbat, saint.”

Leçon :
Ce Zohar explique que lorsque le Roi Salomon a dit “ celui qui cultive son terrain, aura beaucoup de pain”, il se référait au travail consistant à étudier et à suivre la Torah. Ce travail nous assure d’avoir beaucoup de “pain”– abondance de Lumière venant jusqu’à Malkhout depuis Zeir Anpin.