Daily Zohar 4221

192. כָּתוּב, (ישעיה כה) ה’ אֱלֹהַי אַתָּה אֲרוֹמִמְךָ וְגוֹ’. הַפָּסוּק הַזֶּה פֵּרְשׁוּהוּ, ה’ אֱלֹהַי אַתָּה, שֶׁצָּרִיךְ אָדָם לְהוֹדוֹת לַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ וּלְשַׁבֵּחַ אוֹתוֹ עַל הַכֹּל. וּמֵאֵיזֶה מָקוֹם הַשֶּׁבַח שֶׁלּוֹ? כְּמוֹ שֶׁבֵּאֲרוּהָ. וְכָאן מֵהָעֹמֶק שֶׁל הַכֹּל, שֶׁכָּתוּב כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא. פֶּלֶא – כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם ט) וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּלֶא, וַהֲרֵי נֶאֱמַר. עֵצוֹת מֵרָחֹק, עֵצוֹת – כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר יוֹעֵץ. מֵרָחֹק – שֶׁכָּתוּב (ירמיה לא) מֵרָחוֹק ה’ נִרְאָה לִי. וְכָתוּב (משלי לא) מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ.
193. אֱמוּנָה אֹמֶן – כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דברים לב) אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל. וּפֵרְשׁוּהָ אֱמוּנָה בַּלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (תהלים צב) וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת. וְכָתוּב (איכה ג) חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ. וְעָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מֵחֲטָאֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יחזקאל לו) וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם. בָּרוּךְ ה’ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Tzav
Suite du ZQ 4220
#191
L’odeur du sacrifice soutient tout en existence dans le monde. Le prêtre apporte toutes les offrandes, et pour cette raison, les sept jours de remplissements (שבעת ימי מילואים) deviennent complets.
Les sept jours correspondent aux sept Séphirot – Hessed, Gebourah, Tiféret, Hod, Yésod et Malkhout, et lorsqu’elles se trouvent dans un état de plénitude, tout le monde est béni dans son travail, et la joie et les bénédictions sont présentes en haut et en bas.
#192
Ésaïe 25 :1
“יְהוָה אֱלֹהַי אַתָּה אֲרוֹמִמְךָ אוֹדֶה שִׁמְךָ כִּי עָשִׂיתָ פֶּלֶא עֵצוֹת מֵרָחוֹק אֱמוּנָה אֹמֶן”
“ Ô YHVH, Tu es mon Dieu. Je T’exalterai, je louerai Ton Nom, car Tu as accompli des choses merveilleuses ; Tes intentions depuis très loin ont toujours été empreintes de fidélité et de vérité.”
“ Ô YHVH, Tu es mon Dieu” signifie que les gens devraient avoir de la gratitude envers le Saint Nom et le louer en toute chose.
Et d’où provient Sa louange ? Comme il a été expliqué, elle provient des profondeurs du tout qui est Kéter, ainsi qu’il est dit “ car Tu as accompli des choses merveilleuses ( פֶּלֶא signifie également miracle).
Il est écrit “וַיִּקְרָא שְׁמוֹ פֶּלֶא יוֹעֵץ” “ Et il sera appelé Merveilleux Conseiller” (Ésaïe 9 :5) faisant référence à Kéter.
Jérémie 31 :2
“מֵרָחוֹק יְהוָה נִרְאָה לִי וְאַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ עַל כֵּן מְשַׁכְתִּיךְ חָסֶד”
“ YHVH m’est apparu depuis très loin, en disant : « Oui, Je t’aime d’un amour éternel, aussi t’ai-Je attiré avec un amour bienveillant.”
Proverbe 31 :14
“הָיְתָה כָּאֳנִיּוֹת סוֹחֵר מִמֶּרְחָק תָּבִיא לַחְמָהּ”
“ Elle est comme ces navires marchand, Elle apporte sa nourriture de très loin.”
“de très loin” fait référence à Hockmah, et “Tes intentions” à Binah qui reçoit de Hockmah.
#193
Deutéronome 32 :4
“. הַצּוּר תָּמִים פָּעֳלוֹ כִּי כָל דְּרָכָיו מִשְׁפָּט אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק וְיָשָׁר הוּא”
“ Il est le Rocher, Son œuvre est parfaite, car tous Ses chemins sont empreints de justice, un Dieu de fidélité sans injustice, Il est juste et droit.”
Psaume 92 :3
“. לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת”
“ D’annoncer dès le matin ta bienveillance, et Ta fidélité chaque nuit.”
Lamentations 3 :23
“. חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ”
“ Elles se renouvellent chaque matin ; que Ta fidélité est grande.”
Dans le futur, Le Très-Saint, Béni Soit-Il, purifiera Israël de ses afflictions, ainsi qu’il est écrit :
Ézéchiel 36 :25
“. וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם”
“Puis Je vous aspergerai d’une eau propre, et vous serez purifiés, Je vous nettoierai de vos souillures et de toutes vos idoles.”
Que Hashem soit béni à tout jamais, Amen et Amen.
Leçon :
Ceci termine l’étude de Tzav.
La portion concerne le service des prêtres, attirant la lumière des Séphirot supérieures afin de nettoyer nos réceptacles et permettant à la Lumière de le remplir.
Le dernier verset cité par le Zohar nous enseigne que lorsque nous arriverons à la Rédemption Finale, Hashem nettoiera les impuretés que nous n’avons pas pu nous débarrasser. Il nous faut avoir des mérites pour ce nettoyage, et jusque-là, nous devons travailler afin d’atteindre un niveau de purification élevé, en sorte que l’eau servant à nettoyer ne soit pas utilisée à cette fin, mais pour être changée en lumière dans nos réceptacles.
