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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Chéla’h Lekha
Suite du ZQ 4286

#240

Aussi longtemps que la chair existe, Sat-n est prêt à infliger des jugements. Quand la chair part, il perd son autorité sur le corps, parce que la chair a cessé d’être, et il perd donc [son pouvoir] d’action.

À cause de cela, il est écrit :

Job 33 :21
“. יִכֶל בְּשָׂרוֹ מֵרֹאִי ושפי [וְשֻׁפּוּ] עַצְמוֹתָיו לֹא רֻאּוּ ”
“ Sa chair se consume et disparait de la vue, et ses os qui étaient invisibles deviennent saillants.”

“de la vue” signifie que Sat-n ne peut plus accomplir son travail puisque la chair a disparue.
“ et ses os…deviennent saillants” signifie qu’ils n’étaient pas visibles pour Sat-n, qui viendrait près de lui mais n’ayant aucune action en lui, puisque chaque os est déconnecté de sa place [initiale]. Après que la chair a disparu, il ne peut donc pas se connecter au corps de la personne.

Rabbi Shimon dit : « À présent, je sais comment ces choses furent établies. »

Zacharie 3 :1
“ . וַיַּרְאֵנִי אֶת יְהוֹשֻׁעַ הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל עֹמֵד לִפְנֵי מַלְאַךְ יְהוָה וְהַשָּׂטָן עֹמֵד עַל יְמִינוֹ לְשִׂטְנוֹ ”
“ Puis ils me montrèrent le Grand-Prêtre, Joshua, debout devant l’ange de YHVH et Sat-n se tenant sur sa Droite en opposition à lui.”

Autrement dit Sat-n se tient sur sa droite “en opposition à lui” tant et aussi longtemps qu’il n’a pas enlevé ses “vêtements sales” (Zacharie 3 :4).