Regarder la lecture vidéo du Zohar

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Chéla’h Lekha
Suite du ZQ 4295

#256

#258

Lorsque ce jour qui est le “point de confinement” de “מנעולא (Man’ula), se lève à la fin du Tikkoun, de la matrice qui est le secret de l’illumination de Binah revêtue de Binah, une source d’eau surgira de la mer primordiale – de Binah jusqu’à Malkhout. C’est à l’image de la mère qui allaite son fils entre ses bras, et dont le lait qu’il suce lui remplit la bouche, jusqu’au point où le lait s’échappe de sa bouche.
Ainsi la moitié va à “הים הקדמוני” la mer primordiale.

Il est écrit :

Zacharie 14 :8
“ . וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יֵצְאוּ מַיִם חַיִּים מִירוּשָׁלַ͏ִם חֶצְיָם אֶל הַיָּם הַקַּדְמוֹנִי וְחֶצְיָם אֶל הַיָּם הָאַחֲרוֹן בַּקַּיִץ וּבָחֹרֶף יִהְיֶה ”
“ Et en ce jour, des eaux vivantes s’épancheront de Jérusalem, la moitié d’entre-elles [iront]vers la mer d’Orient, et l’autre moitié vers la mer occidentale. Ce sera ainsi été comme hiver

De l’abondance qui sort de la résurgence de ces eaux vives, qui provient de “הים הקדמוני” la mer primordiale, la moitié déborde vers la mer primordiale. Cela signifie que Binah recevra l’aspect de la maturité de Malkhout.
“ et la moitié d’entre-elles vers la mer occidentale”, jusqu’à l’endroit de “מנעולא”, Man’ula lui-même, et tous ses besoins seront assouvis grâce à l’abondance de “הים הקדמוני” la Mer Primordiale.

#259

Le chef de la Yeshiva le prit, l’embrassa et lui dit :

– « C’est exactement de la même manière que cela est expliqué dans la Yeshiva des cieux, et il en est ainsi assurément. La dernière mer se rapporte aux derniers niveaux qui est le point de מנעולא. »

– « Vous êtes un Saint Hassid », dit-il à Rabbi Shimon, « combien de joie après joie furent apportées à cet enfant parmi les membres de la Yeshiva. Vingt-sept aspects de la Torah furent évoqués par cet enfant, et soixante-dix couronnes furent placées sur son père en ce jour. Que ceux qui ont le privilège d’enseigner son fils soient bénis. »

– « Son père », demanda Rabbi Shimon, « n’a-t-il pas eu le privilège d’enseigner son fils ? »

Il lui répondit que son père était mort.

Leçon :

Les études de la Torah bénéficient aux âmes des parents et des grands-parents dans les cieux.
Selon Rabbi Zon Mutzaphi Shlita, mentionner le nom des parents n’est pas nécessaire, car chaque bonne action ainsi que les études de la Torah leur sont profitables.
L’enfant n’a pas mentionné son père, mais le Zohar a dit que son père avait reçu soixante-dix couronnes par le fait que son enfant avait partagé la Torah.
Nous étudions pour purifier nos âmes, et la lumière que nous révélons avec les études profite au monde qui nous entoure et aux âmes qui nous sont connectées dans les cieux.