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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Bereshit
Suite du ZQ 4362

# 183

Tous ceux qui suivent les Mitzvot de la Torah sont considérés comme s’ils avaient revêtu la Shékina de ses vêtements. Cela concerne le port des Tsitsit et des Tefillin. Il est écrit :

Exode 22 :26 ou 27
“ . כִּי הִוא כסותה [כְסוּתוֹ] לְבַדָּהּ הִוא שִׂמְלָתוֹ לְעֹרוֹ בַּמֶּה יִשְׁכָּב וְהָיָה כִּי יִצְעַק אֵלַי וְשָׁמַעְתִּי כִּי חַנּוּן אָנִי ”
“ Car c’est là sa seule couverture, c’est le vêtement dont il enveloppe son corps, dans quoi se coucherait-il ? Or, s’il se plaint à moi, Je l’écouterai, car Je suis compatissant. ”

À cause des péchés d’Israël, la Shékina fut déshabillée de ses vêtements.
« Dans quoi va-t-il dormir en exil ? »
Les ténèbres sont les lettres de la Torah, et le blanc est la lumière de la Torah.

Leçon :

Les lettres de la Torah sont écrites à l’encre noire pour nous dire qu’elles sont au niveau de Malkhout, qui est l’obscurité. Elles doivent être entourées du blanc du parchemin, sinon la Torah est invalidée jusqu’à ce qu’elle soit corrigée. Si une lettre est liée à l’encre noire à une autre lettre, elle perd sa forme en tant que récipient pour la lumière parce qu’elle doit être habillée de « Lumière » à l’extérieur, donc quand nous lisons la Torah, nous apportons la lumière dans ce récipient spécifique. Même si nous ne pouvons pas identifier les lettres et lire le mot, cela n’a pas d’importance. Lorsque la lettre n’est pas entourée de « lumière », elle cesse d’être un récipient approprié pour la lumière.
La Lumière de la Torah vient de Binah et est révélée comme la Lumière de Zeir Anpin quand nous la lisons.

#184

Si une prière est incomplète, de nombreux anges de destruction la poursuivent, ainsi qu’il est dit :

Lamentations 1 :3
“ . גָּלְתָה יְהוּדָה מֵעֹנִי וּמֵרֹב עֲבֹדָה הִיא יָשְׁבָה בַגּוֹיִם לֹא מָצְאָה מָנוֹחַ כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים ”
“ Juda est parti en exil, victime de l’oppression et d’une grande servitude. Elle demeure parmi les nations, Et n’y trouve aucun repos; Tous ses persécuteurs l’ont rattrapée dans une situation désespérée.“

Par conséquent, ils prient :

Psaume 78 :38
“ וְהוּא רַחוּם יְכַפֵּר עָו‍ֹן וְלֹא יַשְׁחִית וְהִרְבָּה לְהָשִׁיב אַפּוֹ וְלֹא יָעִיר כָּל חֲמָתוֹ ”
“ Toutefois, dans sa miséricorde, il leur pardonne leur iniquité et ne les détruira pas. Oui ! en de multiples occasions, Il a souvent détourné sa colère et ne s’est pas livré à toute sa fureur. ”

“Car l’iniquité ” “עוון ” – c’est Sam-el qui est le Serpent.
“ ne les détruira pas ” – ceci est lié à “ה מ ש ח ית ”, le destructeur.
“Détourné sa colère ” – c’est “ אף ” “Colère ”. “Sa colère ” – c’est la fureur.
La miséricorde et le pardon de Hashem viennent afin que les quatre Klipot avec les noms ci-dessus ne courront pas après les prières.
Beaucoup d’anges de la destruction viennent de ces Klipot. Il y en a sept au sommet, et soixante-dix autres se connectent à eux, et dans chaque firmament, ils apportent des jugements et dix mille myriades sous eux.

Leçon :

Il est essentiel de suivre les livres de prières parce qu’ils ont été correctement conçus avec une protection intégrée. Si nous omettons une partie aussi importante, les Klipot peuvent s’emparer de nos prières pour les mettre de leur côté. Des millions d’anges sont prêts à poursuivre nos prières et à les détruire.

#185

Et si une prière s’élève complète avec l’emballage de la Mitzva des Tefillin sur la tête et le bras, sur eux il sera dit :

Deutéronome 28 :10
“ . רָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם יְהוָה נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ ”
“ Tous les peuples de la terre verront alors que tu es appelé par le nom de YHVH, et ils te craindront. ”

Le nom de YHVH, comme il est expliqué, est le Tefillin sur la tête. Et quiconque voit le nom YHVH sur la tête au moment de la prière, qui est le nom “אדני,” “ADNY,” s’enfuit immédiatement.
C’est ce qui est écrit dans :

Psaume 91 :7
“ . יִפֹּל מִצִּדְּךָ אֶלֶף וּרְבָבָה מִימִינֶךָ אֵלֶיךָ לֹא יִגָּשׁ ”
“ Un millier peut tomber à tes côtés, et dix mille à ta droite, mais toi, il ne t’approchera pas.”