Daily Zohar 4398
151. רָאוּהָ בָנוֹת וַיְאַשְּׁרוּהָ – אֵלּוּ שְׁאָר הַנְּשָׁמוֹת שֶׁהֵן בְּמַעֲלָתָן לְמַעְלָה, וְהֵם הַנִּקְרָאוֹת בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, הִנֵּה חָזַרְנוּ עַל מַה שֶּׁאָמַרְנוּ – אֵלּוּ נִקְרָאוֹת בְּנוֹת יְרוּשָׁלַיִם, וְהָאֲחֵרוֹת נִקְרָאוֹת בְּנוֹת לוֹט. רָאוּהָ בָנוֹת וַיְאַשְּׁרוּהָ – שְׁאָר הַנְּשָׁמוֹת מְשַׁבְּחוֹת לָהּ וְאוֹמְרוֹת שָׁלוֹם בּוֹאֵךְ. מְלָכוֹת וּפִילַגְשִׁים – מְלָכוֹת אֵלּוּ הָאָבוֹת שֶׁהֵם מְלָכוֹת, וּפִילַגְשִׁים הֵם גֵּרֵי הַצֶּדֶק. כֻּלָּם מְשַׁבְּחוֹת וּמְקַלְּסוֹת אוֹתָהּ עַד שֶׁנִּכְנֶסֶת לְמַעְלָה, וַאֲזַי הַנְּשָׁמָה בְּמַעֲלָתָהּ וּמִתְקַיֶּמֶת אֲרִיכוּת יָמִים. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים. נִכְנַס בַּאֲרִיכוּת יָמִים לָעוֹלָם הַבָּא.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Chayei Sarah
Suite du ZQ 4397
#150
Rabbi Yitzchak a déclaré : « Lorsque l’âme mérite de franchir les portes de la Jérusalem d’en haut, l’archange Michel l’accompagne et l’accueille dans la paix. Les anges supérieurs sont stupéfaits par elle et demandent :
Cantique 3 :6
“ . מִי זֹאת עֹלָה מִן הַמִּדְבָּר כְּתִימֲרוֹת עָשָׁן מְקֻטֶּרֶת מוֹר וּלְבוֹנָה מִכֹּל אַבְקַת רוֹכֵל ”
“ Qui est-ce qui sort du désert comme des colonnes de fumée, parfumé de myrrhe et d’encens, avec toutes les poudres odorantes du marchand ?”
Qu’est-ce qui surgit de la destruction du corps qui ressemble à la vanité, ainsi qu’il est écrit :
Psaume 144 :4
“ . אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר ”
“ L’homme est semblable à un souffle (vanité) ; ses jours sont à l’image d’une ombre fuyante.”
Il répond en disant :
Cantique 6 :9
“ . אַחַת הִיא יוֹנָתִי תַמָּתִי אַחַת הִיא לְאִמָּהּ בָּרָה הִיא לְיוֹלַדְתָּהּ רָאוּהָ בָנוֹת וַיְאַשְּׁרוּהָ מְלָכוֹת וּפִילַגְשִׁים וַיְהַלְלוּהָ ”
“ Ma colombe, ma parfaite colombe, est la seule, l’unique de sa mère, la favorite de celle qui l’a portée. Les filles l’ont vu et l’ont appelée bienheureuse et les reines et les concubines l’ont louée.”
“Sa mère” est le Saint Trône qui est la mère de l’âme et qui lui a donnée naissance, car elle est sortie de lui.”
#151
“Les filles l’ont vue et l’ont appelée bienheureuse” – il s’agit des autres âmes qui sont au niveau supérieur, et elles sont appelées les filles de Jérusalem.
Rabbi Yosei dit : « Voici que nous sommes revenus à ce que nous avions dit, à savoir que celles-ci sont appelées les filles de Jérusalem, et les autres sont appelées les filles de Lot. »
Les autres âmes la louent et disent : « Que la paix soit sur ta venue »
“ Les reines et les concubines” : Les reines sont les patriarches qui sont les rois, et les concubines sont les justes qui se sont convertis. Tous la louent et l’exaltent jusqu’à ce qu’elle entre en haut, et alors l’âme est à son niveau et atteint sa longévité. Ceci est lié à ce qui est écrit : « Abraham était vieux, avancé en âge ». Il est entré avec la longévité dans le monde à venir.