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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Miketz
Suite du ZQ 4434

#175

Une autre explication de « וכן נגזו »  » seront abattus (aussi, disparus, tondus)  » (Nahum 1:12). Lorsqu’ils seront purifiés de leurs mauvaises actions, « tondus » « גָז » est dérivé de l’expression « כִּי גָז חִישׁ וַנָּעֻפָה ». « Car il est bientôt coupé, et nous nous envolons » (Psaumes 90:10). Que signifie « וְעָבָר » ? Rabbi Shimon a dit que lorsque l’âme quitte ce monde, elle est jugée par plusieurs jugements avant d’arriver à son lieu. Ensuite, toutes ces âmes doivent passer par « נְּהַר דִּינוּר » « le Fleuve de Feu », qui s’étend et s’écoule, et ils doivent s’y baigner. Qui résistera et traversera le Fleuve de feu sans crainte, ainsi qu’il est écrit :

Psaume 24 :3
“ . מִי יַעֲלֶה בְהַר יְהוָה וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ ”
“ Qui gravira la montagne de YHVH ? Ou qui s’élèvera dans son lieu saint ? »

L’âme du juste traverse sans crainte le Fleuve de feu et s’élèvera dans son lieu saint. »

#176

Ceux qui pratiquent la charité dans ce monde et donnent de leurs biens pour la Tzédaka, alors ils traversent ce lieu, à savoir “נְּהַר דִּינוּר” le Fleuve de Feu, sans aucune crainte. Et l’annonceur proclame sur cette âme : “וְעִנִּתִךְ לֹא אֲעַנֵּךְ עוֹד” “ Bien que je t’aie affligé, je ne t’affligerai plus ”, ce qui constitue la conclusion du verset Nahum 1 :12. Car ceux qui méritent de passer par le “נְּהַר דִּינוּר” – le Fleuve de feu – ne seront plus du tout jugés.

Leçon :

Le Zohar nous dit que les justes – les Tzadikim – gravissent la montagne de YHVH, qui est la plus haute élévation, et que leurs âmes traversent le Fleuve de Feu sans craindre d’être blessées.
Ensuite, le Zohar nous dit que ceux qui donnent la Tzédaka, comme les Tzadikim, ne craignent pas de traverser le Fleuve de Feu.
Chaque acte de Tzédaka ouvre la porte de Yésod et attire la Lumière de la Vie et de la subsistance dans le monde. Cette Lumière a un puissant pouvoir de purification, et c’est pour cette raison qu’il est écrit :

Proverbes 10 :2
“ . לֹא יוֹעִילוּ אוֹצְרוֹת רֶשַׁע וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת ”
“ Les trésors de la méchanceté ne servent à rien, mais la Tzédaka délivre de la mort;”

Nos « trésors » sont tous des matériaux dotés d’une vie temporaire. Lorsqu’une dîme est prélevée sur ce trésor, l’aspect matériel est remplacé par la lumière des Séphirot supérieures, qui apportent la vie et la continuité à ce que nous possédons.
Le vendredi, les études DZ incluent un lien pour donner la dîme/Tzédaka au bas de la page parce que le vendredi est un jour de Yésod qui nous relie à la lumière du Shabbat, qui apparaît dans Malkhout.
Donner chaque semaine pour mieux se connecter à la lumière du Chabbat est bénéfique. Donner la Tzédaka avant de commencer quelque chose de nouveau attire la lumière là où nous en avons le plus besoin.

Vous trouverez sur cette page deux vidéos contenant des explications détaillées sur la Tzédaka et le Ma’aser (la dîme) : https://dailyzohar.com/contributions/