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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Chémot
Suite du ZQ 4444

#135

Rabbi Shimon a dit : « C’est certainement le moment où le Très-Saint, Béni Soit-Il, se souvient de ses enfants et fait descendre deux larmes dans la grande mer. Et en descendant, elles rencontrent un tuyau de feu ardent qui s’enfonce avec elles dans la mer. Rabbi Shimon et ses amis pleurèrent.

#136

Rabbi Shimon dit : « Nous avons déjà révélé le secret des lettres du Saint Nom dans le contexte de l’éveil du Très-Saint, Béni soit-Il, envers Ses enfants. Mais je dois maintenant révéler ce qu’aucun autre homme n’a été autorisé à révéler, sauf pour le mérite de cette génération, qui soutiendra le monde jusqu’à la venue du Messiah. Rabbi Shimon demanda alors à Rabbi Éléazar, son fils, et à Rabbi Abba de se lever, et ils se levèrent. Rabbi Shimon pleura à nouveau et dit : « Malheur, qui pourra supporter l’exil quand je vois qu’il sera prolongé ?

Leçon :

Zohar Shemot #342
Rabbi Éléazar explique qu’au cours du processus de création des mondes, Malkhout est montée jusqu’à Binah, et la lumière אור de Binah est devenue אויר « Air » à cause de l’aspect du jugement dans Malkhout qui a été mélangé avec la lumière de Binah. Ce processus a formé deux jugements. Lorsque le Très-Saint, Béni Soit-Il, a pitié des âmes d’Israël, il fait couler deux larmes dans la grande mer – Malkhout – pour adoucir les jugements et les éloigner d’Israël, transformant ainsi le jugement en miséricorde.