Daily Zohar 4464
176. בֹּא רְאֵה, גּוּף הָעֵץ – אֲנִ »י, אָלֶ »ף נוּ »ן יוֹ »ד. רֹאשׁ שֶׁל כָּל עַנְפֵי הָעֵץ – וָה »וּ. וַהֲרֵי הִתְעוֹרְרוּ הַחֲבֵרִים, כְּלָל שֶׁל עֲנָפִים וְנוֹף וְשֹׁרֶשׁ בְּאַרְבָּעִים וּשְׁמוֹנֶה תֵבוֹת. וַהֲרֵי נִרְשָׁם בִּשְׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת עֶלְיוֹנִים וּבִשְׁלֹשָׁה עוֹלָמוֹת תַּחְתּוֹנִים.
177. כְּנֶגְדּוֹ – קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ ה’ צְבָאוֹת. קָדוֹשׁ לְמַעְלָה, קָדוֹשׁ בָּאֶמְצַע, קָדוֹשׁ לְמַטָּה. קָדוֹשׁ חֶסֶד, קָדוֹשׁ גְּבוּרָה, קָדוֹשׁ תִּפְאֶרֶת. וְכֻלָּם נֶחְקְקוּ בְּשִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר. בָּרוּךְ הוּא, בָּרוּךְ שְׁמוֹ לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים אָמֵן.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Bechalach
Suite du ZQ 4463
Venez et voyez, le corps de l’arbre est le nom ‘אני’ qui se trouve au milieu des soixante-douze noms, à savoir le trente-septième Nom. La tête de toutes les branches de l’arbre est le premier Nom des soixante-douze noms, ‘והו’. Les amis ont fait remarquer que toutes les branches, le corps et la racine se trouvent dans les quarante-huit mots, qui se trouvent dans les deux premiers tiers des soixante-douze mots, comme nous l’avons expliqué précédemment. Ainsi, il est enregistré dans les trois mondes supérieurs, Hockmah, Binah et Da’at, qui sont inclus dans les vingt-quatre premiers mots, correspondant à Hessed, la ligne droite. Et dans les vingt-quatre suivants, Hessed, Gebourah, et Tiféret sont considérés comme la ligne gauche, Gebourah.
Explication : Les trois lignes de Hessed, Gebourah et Tiféret sont inter-inclusives, chacune contenant les trois. La ligne de droite correspond à Hockmah, Binah et Da’at, et la ligne de gauche correspond à Hessed, Gebourah et Tiféret, tandis que la ligne du milieu correspond à Netzach, Hod et Yésod.
#177
Correspondant aux trois lignes du Nom de 72, « קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ ה’ צְבָאוֹת » l’expression « Saint, Saint, Saint est YHVH des armées » est utilisée. Tout d’abord, « Saint » est au-dessus pour Hockmah, Binah et Da’at, « Saint » au milieu pour Hessed, Gebourah et Tiféret, « Saint » en dessous pour Netzach, Hod et Yésod. De même, le premier « Saint » correspond à la ligne de droite, Hessed, le deuxième « Saint » à la ligne de gauche, Gebourah, et le troisième « Saint » à la ligne du milieu, Tiféret. Tous ces éléments sont inscrits dans les 72 noms, comme nous l’avons expliqué. Béni Soit-Il, et Béni Soit Son Nom pour toujours et pour l’éternité, Amen.
Leçon :
L’aspect des trois lignes apparaît dans tout ce qui est sacré parce qu’il est relié aux niveaux supérieurs de l’Arbre de Vie. La droite et la gauche s’unifient au milieu pour former un canal de lumière du haut vers le bas à travers les dix Séphirot.