Le Zohar Quotidien # 4567 — Emor — Le Tselem




Daily Zohar 4567

Holy Zohar text. Daily Zohar -4567

287. בְּשָׁעָה שֶׁאוֹתָן רוּחוֹת יוֹצְאוֹת מִמְּקוֹמָן, כָּל רוּחַ וְרוּחַ מִתְתַּקֶּנֶת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ בְּתִקּוּנֵי כָבוֹד, בְּפַרְצוּף שֶׁעוֹמֵד בָּעוֹלָם הַזֶּה, וּמֵאוֹתוֹ דְיוֹקָן תִּקּוּן כָּבוֹד יוֹצֵא הַצֶּלֶם הַזֶּה. וְזֶה שְׁלִישִׁי לָרוּחַ, וּמַקְדִּימָה בָּעוֹלָם הַזֶּה בִּזְמַן שֶׁנִּמְצָא הַזִּוּוּג. וְאֵין לְךָ זִוּוּג בָּעוֹלָם שֶׁלֹּא נִמְצָא בְתוֹכָם צֶלֶם. אֲבָל יִשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, הַצֶּלֶם הַזֶּה קָדוֹשׁ, וּמִמָּקוֹם קָדוֹשׁ הוּא נִמְצָא בְתוֹכָם. וּלְעוֹבְדֵי כוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת צֶלֶם מֵאוֹתָם הַמִּינִים הָרָעִים, מִצַּד הַטֻּמְאָה נִמְצָא בְתוֹכָם. וְעַל כֵּן לֹא צָרִיךְ לְאָדָם לְעָרֵב צֶלֶם שֶׁלּוֹ בְּצֶלֶם שֶׁל עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, מִשּׁוּם שֶׁזֶּה קָדוֹשׁ – וְזֶה טָמֵא. בֹּא רְאֵה מַה בֵּין יִשְׂרָאֵל לְעוֹבְדֵי כוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת וְכוּ’.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Emor
Suite du ZQ 4566

#287

Lorsque ces esprits quittent leur place, chaque esprit se présente devant le Saint Roi pour être rectifié à l’image de ce qu’elle devrait être dans ce monde. Et c’est de cette forme et de cette rectification qu’émerge le Tselem. Car le Tselem est un vêtement pour l’âme, et ils sont comme la lumière et le récipient. Les niveaux d’âme de Nefesh et de Rouach sont devant le Tselem, précédant son arrivée dans ce monde lorsqu’un couple est unifié, et il n’y a pas de couple dans le monde qui n’ait pas le Tselem en lui. Cependant, pour les saints Israélites, ce Tselem saint provient d’un lieu saint, tandis que pour les idolâtres, leur Tselem provient de mauvais types, du côté impur. Par conséquent, une personne ne doit pas mélanger son Tselem avec le Tselem des idolâtres, car l’un est saint et l’autre est impur.