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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Kedochim
Suite du ZQ 4615

#127

Au bout de trois ans, un pouvoir supérieur est désigné sur l’Arbre, et la quatrième année, « tous ses fruits seront saints, une offrande de louange au Très-Saint, Béni Soit-Il. » Que signifie « saints, une offrande de louange » ? La compréhension simple fait référence au fait de faire des louanges pour honorer le Très-Saint, Béni Soit-Il.
Maintenant, expliquons le secret de cette affaire. La quatrième année, la Congrégation d’Israël, qui est la Shékina, s’unit au Très-Saint, Béni Soit-Il, qui est Zeir Anpin, et une joie unique est éprouvée selon ce qui est écrit : « saints, une offrande de louange », indiquant qu’une célébration et une joie se produisent en même temps.

#128

Il demande : qu’est-ce que la quatrième année ? Et il répond : c’est le Très-Saint, Béni Soit-Il, qui est Zeir Anpin (Z“A). Nous avons appris que la quatrième année est la Congrégation d’Israël, qui est Malkhout (la Shékina), qui est le quatrième pied du trône. Les trois lignes, Hessed, Gébourah et Tiféret de Z“A, sont les trois pieds du trône supérieur, et Malkhout est le quatrième pied du trône. Il n’y a pas de problème concernant le fait d’appeler la quatrième année le Très-Saint, Béni-Il, car ils sont une seule et même chose, puisque le Très-Saint, Béni-Il, s’unit alors à la Congrégation d’Israël en Malkhout, à la Shékina. Ainsi, on peut l’appeler Zeir Anpin, et on peut l’appeler la Shékina. A ce moment là, c’était un état de sainteté, et une célébration sacrée fut trouvée. À cette époque, des forces sont désignées dans le monde entier pour chaque chose en fonction de ses besoins. À partir de ce moment, tout est béni, et il est permis de manger les fruits car tout est dans un état de perfection totale. Il s’agit de la perfection d’en haut et d’en bas, c’est-à-dire la perfection de Zeir Anpin et de Malkhout.