Daily Zohar 4769
173. וְאִם תֹּאמַר, אֵיךְ מֹשֶׁה לֹא פָרַע אוֹתָם? אֶלָּא כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְעַכְּבוּ שָׁם יִשְׂרָאֵל עַד שֶׁיִּתְרַפְּאוּ, וְעַל זֶה כָּתוּב שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל עָלָיו מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי. מָה הַטַּעַם לֶחֶם עֹנִי? מִשּׁוּם כִּי בְּחִפָּזוֹן יָצָאתָ וְגוֹ’, וְכָתוּב וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Bo
Suite du ZQ 4768
#172
Les saints Israélites observent pendant ces jours durant lesquels ils sont entrés sous les ailes de la Shékina, de garder le pain qui vient de son côté – à savoir, les Matsot, selon ce qui est écrit : « וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת » « Et vous garderez les Matsot » (Exode 12:17).
Quelle est la signification de « Vous garderez les Matsot » ? C’est comme ce qui est écrit : « וּשְׁמַרְתֶּם אֶת בְּרִיתִי » « Et tu garderas Mon alliance »(Genèse 17:9), qui fait référence à l’alliance de la circoncision. Et toutes ces [Mitzvot] s’élèvent et s’unissent en un seul niveau.
Notes :
La Mitzva de garder les Matsot est parallèle à l’observance de la brit milah, symbolisant l’unité et la sainteté des alliances entre Israël et le Très-Saint, Béni Soit-Il. Les deux observances s’élèvent à un niveau spirituel unique, renforçant leur lien profond avec la Shékina.
#173
Si vous dites : «Pourquoi Moshé n’a-t-il pas fait la Peri’ah(le dévoilement) pour eux et leur a-t-il laissé la milah (circoncision) sans la Peri’ah ? ». La réponse est la suivante : pour qu’Israël ne soit pas retardé jusqu’à ce qu’il se rétablisse. C’est pourquoi, il ne l’a pas effectuée.
À ce sujet, il est écrit : « שִׁבְעַת יָמִים תֹּאכַל עָלָיו מַצּוֹת לֶחֶם עֹנִי » « Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain, le Pain de l’Affliction » (Deutéronome 16:3).
Pourquoi l’appelle-t-on le Pain de l’Affliction ? Parce que « בְּחִפָּזוֹן יָצָאתָ » « Vous êtes partis avec précipitation » (Deutéronome 16:3), selon aussi ce qui est écrit: « כִּי לֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמָה » « Car ils ne pouvaient pas tarder » (Exode 12:39).
Ainsi, ils n’ont pas bénéficié de la Peri’ah, et la circoncision sans la Peri’ah aboutit au « Pain de l’Affliction », comme nous l’avons expliqué plus haut.
Notes :
L’absence de la Peri’ah pendant l’Exode, en raison de la précipitation de la sortie d’Égypte, est spirituellement parallèle aux Matsot en tant que « Pain de l’affliction ». Cette circoncision incomplète reflète l’état initial de la rédemption d’Israël, mais pas sa pleine perfection spirituelle.