Daily Zohar 4813
93. פָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר וְאָמַר, (הושע ב) וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר וְגוֹ’. מַה זֶּה כְּחוֹל הַיָּם? שְׁנֵי גְוָנִים הֵם כָּאן. אֶחָד – כְּחוֹל הַיָּם, מִשּׁוּם שֶׁהַיָּם, כְּשֶׁעוֹלִים הַגַּלִּים שֶׁלּוֹ בְּזַעַף וְרֹגֶז, וְאוֹתָם הַגַּלִּים עוֹלִים לִשְׁטֹף אֶת הָעוֹלָם, כְּשֶׁמַּגִּיעִים וְרוֹאִים אֶת חוֹל הַיָּם, מִיָּד נִשְׁבָּרִים וְשָׁבִים לְאָחוֹר וְשׁוֹכְכִים, וְלֹא יְכוֹלִים לִשְׁלֹט וְלִשְׁטֹף אֶת הָעוֹלָם.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Pekoudei
Suite du ZQ 4507 du 15 Mars 2024
#92
Quelle en est la raison ? C’est parce que « Kodesh “ ( la sainteté ) représente le secret suprême de tous les niveaux, qui est le secret de Abba et Imma Ila’in ( le Père et la Mère célestes, Hockmah et Binah).
Tout comme cette sainteté (Kodesh) est au-dessus de tout, il existe un autre niveau de sainteté, qui se tient en dessous d’elle. Il s’agit de Yisrael Saba et Tvunah, qui servent de vêtement extérieur recouvrant Abba et Imma. Et cette sainteté inférieure est régie par le calcul et la mesure.
De même Israël est appelé Kodesh, ainsi qu’il est écrit : « קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל לַה’ ». « Israël est saint pour Hachem » (Jérémie 2, 3).
Et ils donnent un autre Kodesh comme leur rachat, qui est pris en compte dans le calcul. Voici le secret : Israël est comme l’arbre intérieur, se tenant à l’intérieur, correspondant à Abba et Imma Ila’in. Et le rachat qu’ils donnent, est un autre Kodesh qui se tient à l’extérieur et est compté, correspondant à Yisrael Saba et Tvunah. Et l’un protège l’autre. Ils continuèrent leur chemin.
#93
Rabbi Eléazar ouvrit et dit : « וְהָיָה מִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כְּחוֹל הַיָּם אֲשֶׁר לֹא יִמַּד וְלֹא יִסָּפֵר ». « Le nombre des enfants d’Israël sera comme le sable de la mer, qu’on ne peut ni mesurer ni compter » (Osée 2:1).
Il s’interroge : « Que signifie ‘comme le sable de la mer’ ? »
Et il répond : Il y a ici deux significations. La première interprétation est la suivante : « Comme le sable de la mer » signifie que lorsque la mer soulève ses vagues avec fureur et rage, et que les vagues s’élèvent pour inonder le monde, mais lorsqu’elles atteignent et voient le sable de la mer, elles sont immédiatement brisées et se retirent en arrière, devenant calmes et incapables de dominer et d’inonder le monde.
Notes :
Ce passage révèle que le monde est constamment menacé par les forces effrénées du jugement, mais que la sagesse Divine a placé des garde-fous sous la forme d’Israël et de la retenue spirituelle. Tout comme le sable retient la mer, Israël veille à ce que la miséricorde Divine tempère le jugement, permettant au monde d’exister en harmonie.