Le Zohar Quotidien # 4991 – Vayera – Il ne Pouvait pas les Sauver, et Il Partit




Daily Zohar 4991

Holy Zohar text. Daily Zohar -4991

197. עוֹד פּוֹתַחַת וְאוֹמֶרֶת: אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם עֶשְׂרִים, שֶׁמָּא יְגַדְּלוּ בָנִים לְתַלְמוּד תּוֹרָה וְיֵשׁ לָהֶם שָׂכָר לַעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת שְׁתֵּי פְעָמִים בְּכָל יוֹם, שֶׁאָמַר רַבִּי יִצְחָק, כָּל הַמְגַדֵּל בְּנוֹ לְתַלְמוּד תּוֹרָה וּמוֹלִיכוֹ לְבֵית רַבּוֹ בַּבֹּקֶר וּבָעֶרֶב, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ קִיֵּם [עָלָיו] הַתּוֹרָה שְׁתֵּי פְעָמִים בְּכָל יוֹם. מַה כָּתוּב? וַיֹּאמֶר לֹא אַשְׁחִית בַּעֲבוּר הָעֶשְׂרִים.198. עוֹד פּוֹתַחַת וְאוֹמֶרֶת: אוּלַי יִמָּצְאוּן שָׁם עֲשָׂרָה. אוֹמֶרֶת: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁמָּא הָיוּ מֵאוֹתָם הָעֲשָׂרָה הָרִאשׁוֹנִים שֶׁל בֵּית הַכְּנֶסֶת שֶׁנּוֹטֵל שָׂכָר כְּנֶגֶד כֻּלָּם שֶׁבָּאִים אַחֲרֵיהֶם. מַה כָּתוּב [בּוֹ]? וַיֹּאמֶר לֹא אַשְׁחִית בַּעֲבוּר הָעֲשָׂרָה.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayéra
Suite du ZQ 4990

#199

Telle est la seule chose que l’âme des justes a à dire au sujet des méchants, car ceux-ci n’ont rien à offrir. Que dit l’Écriture ? « וַיֵּלֶךְ יְהוָה כַּאֲשֶׁר כִּלָּה לְדַבֵּר אֶל אַבְרָהָם » « Et YHVH s’en alla lorsqu’Il eut fini de parler à Abraham » (Genèse 18:33) [ 33 L’Éternel s’en alla lorsqu’il eut achevé de parler à Abraham. Et Abraham retourna dans sa demeure. ] [ וַיֵּ֣לֶךְ יְהֹוָ֔ה כַּאֲשֶׁ֣ר כִּלָּ֔ה לְדַבֵּ֖ר אֶל־אַבְרָהָ֑ם וְאַבְרָהָ֖ם שָׁ֥ב לִמְקֹמֽוֹ ]. « וְאַבְרָהָם שָׁב לִמְקֹמוֹ » « Et Abraham retourna à sa place ».

Qu’est-ce que « sa place » ? L’endroit où il se sent à l’aise.

Notes :
Ce passage du Zohar interprète וַיֵּלֶךְ יְהוָה כַּאֲשֶׁר כִּלָּה (Genèse 18:33), poursuivant le thème du mérite des justes.
L’âme juste intercède en faveur des méchants, mais en l’absence d’actes, YHVH s’en va et Abraham revient à son niveau (Hessed).
Cela souligne le rôle des justes dans le maintien de la lumière Divine, contrastant avec le vide des méchants.

Point principal : l’âme juste intercède en faveur des méchants, mais YHVH s’en va (וַיֵּלֶךְ) lorsqu’aucun mérite n’est trouvé, Abraham revenant à son niveau de foi.