Daily Zohar 4992

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayéra
Suite du ZQ 4991
#200
Le rabbin a déclaré : « Il est prescrit de prier pour les méchants, afin qu’ils reviennent sur le droit chemin et n’entrent pas dans la Géhenne. »
Ainsi qu’il est écrit : « וַאֲנִי בְּחָלוֹתָם לְבוּשִׁי שָׂק », « Et moi, quand ils étaient malades, je portais un sac » (Psaumes 35:13) [ 13 Et moi, quand ils étaient malades, je revêtais un sac, J’humiliais mon âme par le jeûne, Je priais, la tête penchée sur mon sein. ] [ וַאֲנִ֤י ׀ בַּחֲלוֹתָ֡ם לְב֬וּשִׁי שָׂ֗ק עִנֵּ֣יתִי בַצּ֣וֹם נַפְשִׁ֑י וּ֝תְפִלָּתִ֗י עַל־חֵיקִ֥י תָשֽׁוּב ].
Rabbi a dit également : Il est interdit de prier pour que les méchants soient retirés du monde. Car si le Saint, béni soit-Il, avait retiré Terah du monde alors qu’il servait l’idolâtrie, Abraham notre père ne serait pas venu au monde, et les tribus d’Israël n’auraient pas existé, ni le roi David, ni le roi Machia’h, ni la Torah ni tous ces justes, ni les pieux, et ni les prophètes, n’auraient pas été dans le monde.
Rabbi Yehuda dit : Lorsque le Très-Saint, Béni Soit-Il, voit que rien de tout cela ne se trouve chez les méchants, qu’est-ce qui est écrit ? « וַיָּבֹאוּ שְׁנֵי הַמַּלְאָכִים סְדֹמָה », « Et les deux anges vinrent à Sodome » (Genèse 19:1) [ 1Les deux anges arrivèrent à Sodome sur le soir; et Lot était assis à la porte de Sodome. Quand Lot les vit, il se leva pour aller au-devant d’eux, et se prosterna la face contre terre. ] [ וַיֹּ֜אמֶר הִנֶּ֣ה נָּא־אֲדֹנַ֗י ס֣וּרוּ נָ֠א אֶל־בֵּ֨ית עַבְדְּכֶ֤ם וְלִ֙ינוּ֙ וְרַחֲצ֣וּ רַגְלֵיכֶ֔ם וְהִשְׁכַּמְתֶּ֖ם וַהֲלַכְתֶּ֣ם לְדַרְכְּכֶ֑ם וַיֹּאמְר֣וּ לֹּ֔א כִּ֥י בָרְח֖וֹב נָלִֽין ].
Notes :
Ce passage du Zohar interprète וַאֲנִי בְּחָלוֹתָם לְבוּשִׁי שָׂק (Psaumes 35:13) et וַיָּבֹאוּ שְׁנֵי הַמַּלְאָכִים סְדֹמָה (Genèse 19:1), poursuivant #199. Il est prescrit de prier pour que les méchants se repentent afin d’éviter la Géhenne, car la survie de Terah a permis la descendance d’Abraham, les tribus, David, le Messie et la Torah. Lorsqu’aucun mérite n’est trouvé, les anges viennent à Sodome pour juger.
