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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayikra
Suite du ZQ 5121

#255

Nous avons appris que lorsque le mauvais penchant prévaut en l’homme, il ne prévaut que dans les affaires d’immoralité sexuelle (Arayot). Et toutes les fautes sont liées à cette nudité.

Et il est écrit :
« לֹא תְגַלֵּה »
« tu ne dévoileras pas ».

Et lorsqu’il est rectifié, il est rectifié en correspondance de ce qui a été dévoilé, et cela est appelé Téchouva.

#256

Rabbi Yits’hak dit : Toutes les fautes du monde sont attachées à cela – au dévoilement de la nudité (guilouy ervah) –
jusqu’à ce que Ima, qui est Malkhout, soit dévoilée à cause des fautes, autrement dit que sa nudité soit révélée.
Et lorsqu’elle est révélée, tous ces fils – c’est-à-dire Israël en bas, qui sont les fils de Malkhout – sont révélés eux aussi.

Et il est écrit :

« לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הַבָּנִים »
« Tu ne prendras pas la mère avec les enfants » (Deutéronome 22:6) [ כִּ֣י יִקָּרֵ֣א קַן־צִפּ֣וֹר ׀ לְפָנֶ֡יךָ בַּדֶּ֜רֶךְ בְּכׇל־עֵ֣ץ ׀ א֣וֹ עַל־הָאָ֗רֶץ אֶפְרֹחִים֙ א֣וֹ בֵיצִ֔ים וְהָאֵ֤ם רֹבֶ֙צֶת֙ עַל־הָֽאֶפְרֹחִ֔ים א֖וֹ עַל־הַבֵּיצִ֑ים לֹא־תִקַּ֥ח הָאֵ֖ם עַל־הַבָּנִֽים ] [ Si un nid d’oiseau se présente devant toi en chemin, sur un arbre ou à terre, contenant des oisillons ou des œufs, et que la mère est posée sur les oisillons ou sur les œufs, tu ne prendras pas la mère avec les petits. ]

Et lorsque le monde d’en bas est rectifié, tout est rectifié, jusqu’à ce que la rectification s’élève, jusqu’à la Mère sainte, qui est Malkhout. Elle est alors rectifiée et recouverte de ce qui avait été dévoilé.

Et c’est pourquoi il est écrit :

« אַשְׁרֵי נְשׂוּי פֶשַׁע כְּסוּי חֲטָאָה »
« Heureux celui dont la transgression est portée, dont la faute est couverte » (Psaumes 32:1) [לְדָוִ֗ד מַ֫שְׂכִּ֥יל אַשְׁרֵ֥י נְֽשׂוּי־פֶּ֗שַׁע כְּס֣וּי חֲטָאָֽה ] [De David. Cantique.
Heureux celui dont la transgression est portée, dont la faute est couverte. ]

Et alors cela est appelé Téchouva – Téchouva, assurément. Et ensuite cela est appelé Yom HaKippourim, ainsi qu’il est écrit :

« מִכֹּל חַטֹּאתֵיכֶם לִפְנֵי יְהוָה תִּטְהָרוּ »
« De toutes vos fautes, devant YHVH, vous serez purifiés » (Lévitique 16:30) [ כִּֽי־בַיּ֥וֹם הַזֶּ֛ה יְכַפֵּ֥ר עֲלֵיכֶ֖ם לְטַהֵ֣ר אֶתְכֶ֑ם מִכֹּל֙ חַטֹּ֣אתֵיכֶ֔ם לִפְנֵ֥י יְהֹוָ֖ה תִּטְהָֽרוּ ] [ Car en ce jour, Il fera expiation pour vous, afin de vous purifier ; de toutes vos fautes, devant YHVH, vous serez purifiés.]

Notes :

Le mauvais penchant ne domine l’homme principalement que dans les Arayot (עֲרָיוֹת),
et toutes les fautes dépendent de ce dévoilement de la nudité. Lorsqu’un homme faute en cela, Malkhout – la Mère d’Israël – est dévoilée, et sa nudité est révélée. Et tous ses fils – les âmes d’Israël en bas –
sont alors eux aussi dévoilés.

La véritable Téchouva répare précisément ce qui a été altéré : elle recouvre et rectifie la nudité de Malkhout, afin qu’elle revienne à son état voilé et honoré.

Ce n’est qu’alors que la rectification est complète, s’élevant d’en bas jusqu’à Malkhout. C’est ce processus qui est appelé : la Téchouva complète, et c’est l’essence intérieure de Yom HaKippourim – le jour où toutes les fautes sont recouvertes et où le monde est purifié devant YHVH.

Le verset : « Heureux celui dont la transgression est portée, dont la faute est couverte » exprime merveilleusement
le recouvrement et la restauration de Malkhout par le biais de la Téchouva.