# 435 « Et du fruit de l’arbre » — il s’agit de la femme, c’est-à-dire de la Noukva de Zeir Anpin. Et ce qui est écrit : « tu n’en mangeras pas », l’est parce qu’il est écrit : « Ses pieds descendent vers la mort » (Proverbes 5, 5). Car les pieds de la Noukva descendent…

Zohar Beresheet Suite du ZQ 5234 #433 Nous voyons qu’Abraham mangea de l’Arbre de la Connaissance, qu’Isaac et Jacob ainsi que tous les prophètes mangèrent de l’Arbre de la Connaissance, et malgré cela, ils vécurent. Mais la réponse est que cet arbre, l’Arbre de la Connaissance, est un arbre de…

Zohar Beresheet Suite du ZQ 5233 #431 Nous avons appris que les plantations, qui sont Zeir Anpin et la Noukva, étaient petites, comme les cornes des sauterelles, et que leur lumière était ténue, de sorte qu’elles ne rayonnaient pas. Une fois qu’elles furent plantées en un autre lieu, c’est-à-dire qu’elles…

Zohar Beresheet Suite du ZQ 5232 #429 À partir d’ici, la lettre « ס », Samekh, est écrite dans la section. Et il demande : Qu’est-ce que ce Samekh ? Il répond que c’est le Samekh du verset « וַיִּסְגֹּר בָּשָׂר תַּחְתֶּנָּה » : « et Il referma la chair…

Zohar Beresheet Suite du ZQ 5231 #427 « l’Arbre de la Connaissance du bien et du mal » « עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע » : (Genèse 2:9), ce qui implique qu’il se trouve au milieu entre le bien, qui est la Droite, et le mal, qui est la Gauche. Et…

Zohar Beresheet Suite du ZQ 5230 #425 Rabbi Abba dit : Pourquoi est-il écrit : « וְעֵץ הַחַיִּים בְּתוֹךְ הַגָּן וְעֵץ הַדַּעַת טוֹב » : « et l’Arbre de Vie au milieu du jardin, et l’Arbre de la Connaissance du bien… » (Genèse 2:9) ? L’Arbre de la Connaissance n’est-il…

Zohar Beresheet Suite du ZQ 5229 #423 Qu’est-il écrit ensuite ? « וְאֵד יַעֲלֶה מִן הָאָרֶץ » : « Et une vapeur s’éleva de la terre » (Genèse 2:6). C’est la rectification d’en bas, celle d’Adam, qui précède le face-à-face de Zeir Anpin et de la Noukva. Et ensuite :…

Zohar Beresheet Suite du ZQ 4977 du 17 Octobre 2025 #421 Et lorsque Ève fut achevée, c’est-à-dire lorsqu’elle fut séparée de lui et amenée devant lui face à face, alors Adam fut achevé ; avant cela, Adam n’était pas achevé. Cela signifie qu’Ève est considérée comme inférieure par rapport à…

Zohar Vayikra Suite du ZQ 5227 #449 « Ceux qui s’offrent volontairement (הַמִּתְנַדְּבִים) parmi le peuple » : ce sont les Pères, c’est-à-dire Hessed-Gebourah-Tiféret de Zeir Anpin, qui sont appelés « les volontaires », comme il est écrit : « נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַםאֱלֹהֵי אַבְרָהָם » : « Les volontaires…

Zohar Vayikra Suite du ZQ 5225 #446 Car lorsque les cieux, qui sont Zeir Anpin, reçoivent la subsistance d’en haut, de ce lieu supérieur qui repose sur eux, qui est Arich Anpin, du secret de la Dikna (barbe), appelée le Mazal (מזלא), alors « וּשְׁחָקִים יִזְּלוּצֶדֶק » : « et…