Le Zohar Quotidien 3638

Traduction en hébreu
147. וְסוֹד הַדָּבָר – זֹאת תּוֹרַת הַקְּנָאֹת, חָסֵר. אַזְהָרָה לִנְשׁוֹת הָעוֹלָם שֶׁלֹּא יִסְטוּ תַּחַת בַּעְלֵיהֶן. וְאִם לֹא, אָז קֶמַח שְׂעֹרִים עָתִיד לְהִקָּרֵב. וּמֵהַדָּבָר הַזֶּה נוֹדָע דָּבָר אַחֵר. אַשְׁרֵי חֶלְקָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֲרֵי כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לֹא מְשַׁקֶּרֶת בַּמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ לְעוֹלָמִים. כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל תְּמֵהָה, (במדבר ה) אֲשֶׁר תִּשְׂטֶה אִשָּׁה תַּחַת אִישָׁהּ?! מִשּׁוּם כָּךְ דִּין הָאִשָּׁה הַזּוֹ מִמְּקוֹמָהּ הִיא בָאָה. וּמִי הוּא מְקוֹמָהּ? אוֹתָהּ שֶׁכָּתוּב בָּהּ (משלי לא) אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחוֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ. (שם יב) אֵשֶׁת חַיִל עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Emor
#146
Jusqu’à Pessah, Israël apportait des offrandes tirées des récoltes de la terre, parce que l’illumination de Malkhout était appelée “la Terre”. Même si la connexion avec la terre a un aspect de jugement, elle vient accompagnée d’un état de repos et de paix. Ils apportaient des offrandes d’orge qui est la première récolte de céréales. Cela constituait la première connexion qu’Israël avait avec le Très-Saint, béni soit -Il. Tandis qu’Israël apportait une offrande venant de “la Terre”, Le Très-Saint, béni soit-Il, leur offrait le pain (la Manne) des cieux qui est Zeir Anpin.
Exode 16:4
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי”
“.אִם לֹא
“YHVH dit alors à Moïse :«Écoute, Je ferai tomber du pain du ciel pour vous. Les gens sortiront chaque jour pour prendre la quantité qui leur sera nécessaire, ainsi Je verrai s’ils honoreront Ma loi ou pas.»”
#147
Nombres 5:29
“.זֹאת תּוֹרַת הַקְּנָאֹת אֲשֶׁר תִּשְׂטֶה אִשָּׁה תַּחַת אִישָׁהּ וְנִטְמָאָה”
“Telle est la loi de la jalousie, lorsqu’une femme étant sous l’autorité de son mari, s’égare et se souille,”
Le mot “קְּנָאֹת”, “jalousie” dans le verset est écrit sans la lettre Vav pour mettre en garde les femmes de rester fidèles à leur mari et de ne pas aller avec un autre homme.
Heureuse est la partie d’Israël, car l’Assemblée d’Israël est éternellement fidèle au Saint Roi. Elle se demande comment une femme peut aller avec un homme autre que son mari. À cause de cette action, la femme passe par un jugement où elle se trouve. “L’endroit” où elle se trouve correspond à la Shékinah en Malkhout.
Il est écrit sur elle :
Proverbe 31:10
“.אֵשֶׁת חַיִל מִי יִמְצָא וְרָחֹק מִפְּנִינִים מִכְרָהּ”
“Qui peut trouver une femme vertueuse? Car elle vaut beaucoup plus que des pierres précieuses.”
Leçon:
La femme “vertueuse” est la Shékinah en Malkhout. “L’endroit” où elle se trouve est parmi nous en ce monde. Si une femme “terrestre” s’égare, elle se déconnecte de son mari qui est l’aspect de Zeir Anpin. En même temps, elle se distance de la Shékinah qui reste fidèle à son mari – Le Saint Roi.
L’issue débouche sur de sévères jugements, car la femme est déconnectée à la fois de la terre et des cieux.
Quant aux hommes infidèles, leurs “punitions”débutent instantanément en ce monde. Puisqu’ils redirigent leur flux de lumière venant de Yésod vers une femme autre que celle avec qui ils se joints dans un Saint mariage, ils brisent leurs canaux de subsistance et expérimentent la fin de leurs relations avec d’autres personnes.
Après la mort, ils peuvent même connaître le sévère châtiment de “כף הקלע”, de “la poche d’une fronde”. Dans un mouvement continuel, l’âme est projetée à l’aide d’une “fronde” d’un côté à l’autre du monde.
