Le Zohar Quotidien # 4242 – Emor – Soufflez dans le Chofar avec Amour




Daily Zohar 4242

Holy Zohar text. Daily Zohar -4242

215. הַיּוֹם שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא יוֹם הַדִּין, וְהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב בְּכִסֵּא הַדִּין, הַשּׁוֹטֵר בָּא וּמְכַסֶּה אֶת פֶּתַח הַמֶּלֶךְ וְתוֹבֵעַ דִּין. וְאַף עַל גַּב שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אוֹהֵב אֶת הַדִּין, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה סא) כִּי אֲנִי ה’ אוֹהֵב מִשְׁפָּט, מְנַצַּחַת אַהֲבַת בָּנָיו אֶת אַהֲבַת הַדִּין. וּבְשָׁעָה שֶׁהַשּׁוֹטֵר קָם לִטְעֹן דְּבָרִים עֲלֵיהֶם, הוּא מְצַוֶּה לִתְקֹעַ בַּשּׁוֹפָר, כְּדֵי לְעוֹרֵר רַחֲמִים מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה בְּאוֹתוֹ שׁוֹפָר.
216. אוֹתוֹ הַקּוֹל עוֹלֶה, כָּלוּל בְּאֵשׁ רוּחַ וּמַיִם, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם קוֹל אֶחָד, וּמִתְעוֹרֵר קוֹל אַחֵר לְמַעְלָה. כְּשֶׁאוֹתוֹ הַקּוֹל מִתְעוֹרֵר מִמַּעְלָה וּמִמַּטָּה, אֲזַי כָּל הַטְּעָנוֹת שֶׁטּוֹעֵן אוֹתוֹ מְקַטְרֵג מִתְעַרְבְּבוֹת.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Emor
Suite du ZQ 4241

#215

Le jour de Rosh Hashana est le jour du jugement, et le roi est assis sur le Trône du Jugement.
Le procureur superviseur arrive et recouvre la porte du Roi et demande justice. Et même si le Très-Saint Béni Soit-Il, aime la justice, ainsi qu’il est dit : “.כִּי אֲנִי יְהוָה אֹהֵב מִשְׁפָּט” “ Car Moi, YHVH J’aime la justice.” , l’amour de Ses enfants l’emporte sur l’amour de la justice. Lorsque le procureur s’est levé pour rapporter leurs péchés, Hashem a ordonné de souffler dans le Chofar afin d’éveiller l’amour aux niveaux inférieurs pour qu’il s’élève avec le Chofar.

#216

Le son du Chofar qui s’élève, contient les éléments du feu, de l’air et de l’eau qui correspondent à Hessed, Gébourah et Tiféret, et ils deviennent une voix.
Une autre voix s’élève contre lui d’en haut, il s’agit de la Ligne Médiane qui unit la Gauche et la Droite. Lorsque cette voix se fait entendre d’en haut et d’en bas, toutes les demandes faites par ce procureur sont alors confuses, parce que les trois Séphirot supérieures de la Gauche correspondant aux racines des jugements sont diminuées, et la miséricorde qui est issue de l’unité de la Droite et de la Gauche est révélée.