Daily Zohar 4393
172. כְּמוֹ כֵן צָרִיךְ הָאָדָם לִשְׁתוֹת מֵאוֹתָהּ כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְאוֹתָהּ בְּרָכָה שֶׁלְּמַעְלָה, אַף הֵם אָכְלוּ מִמַּה שֶּׁתִּקֵּן לָהֶם אַבְרָהָם כְּדֵי שֶׁיִּזְכּוּ לְהִזּוֹן מֵהַצַּד שֶׁל אַבְרָהָם, שֶׁהֲרֵי מֵאוֹתוֹ צַד יוֹצֵא מָזוֹן לְכָל הַמַּלְאָכִים הָעֶלְיוֹנִים.
173. וַיַּשְׁקִפוּ, הִתְעוֹרְרוּת שֶׁל רַחֲמִים לְהַצִּיל אֶת לוֹט. כָּתוּב כָּאן וַיַּשְׁקִפוּ, וְכָתוּב שָׁם (דברים כו) הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשֶׁךָ. מַה לְּהַלָּן לְרַחֲמִים – אַף כָּאן לְרַחֲמִים.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayéra
Suite du ZQ 4392
#171
Les trois anges étaient avec l’aspect du feu pour Gabriel, de l’eau pour Michel et de l’air pour Raphaël. Dans ce cas, seul Gabriel pouvait brûler la nourriture avec le feu, ce qui n’était pas le cas de Michael et Raphaël, qui ne sont pas du feu. Il explique que chacun avait du feu, de l’eau et de l’air, et pour cette raison, il est écrit « et ils mangèrent » parce qu’il y avait un feu en chacun d’eux, dans lequel la nourriture brûlait.
Les anges ont consommé tout ce qu’Abraham leur a servi parce qu’il était sur la Droite – Hessed – et ils voulaient attirer la lumière des Hassadim autant que faire se peut.
#172
“וַיַּשְׁקִפוּ” “Puis les hommes se sont levés de là et ont regardé vers (וַיַּשְׁקִפוּ) Sodome. » Ce mot témoigne d’un éveil de la Miséricorde afin de sauver Lot.
Un aspect similaire nous apprend cela, là où il est écrit :
Deutéronome 26 :15
הַשְׁקִיפָה מִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ מִן הַשָּׁמַיִם וּבָרֵךְ אֶת עַמְּךָ אֶת יִשְׂרָאֵל וְאֵת הָאֲדָמָה אֲשֶׁר ”
”. נָתַתָּה לָנוּ כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבֹתֵינוּ אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ
“ « Regarde vers le bas (הַשְׁקִיפָה) depuis Ta Demeure Sacrée, depuis le ciel, et bénis Ton peuple Israël et le pays que Tu nous as donné, ainsi que Tu as juré à nos pères : « ce pays où coule le lait et le miel ».
La racine du mot hébreu aux deux endroits est la même. Le verset du Deutéronome se connecte à la Miséricorde de Hashem lorsqu’Il regarde son peuple et le bénit. L’utilisation de la racine exacte du mot avec les anges indique également l’aspect de la Miséricorde.
Leçon :
Nous avons un grand pouvoir à nos yeux, et nous devrions l’utiliser pour “Diffuser” la Miséricorde où que nous allions. Nous n’avons pas besoin de « faire de la publicité » pour nos actions. Hashem répand sa Miséricorde sur nous tous sans rien dire. Nous devrions faire de même, et bénir tranquillement tout le monde sur notre chemin, et nous connecter à la Miséricorde de Hashem en ce monde.