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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Toldot
Suite du ZQ 4402

#119

Isaac n’a pas mérité comme Abraham, dont les yeux ne sont pas affaiblis. Mais le secret céleste ici est le secret de la foi  » אֱמוּנָה « , comme on l’a expliqué et ainsi qu’il est écrit :  » Et Dieu appela la lumière  » Jour  » « . Il s’agit d’Abraham, la lumière du jour, la ligne Droite, et sa lumière se propage et illumine et renforce dans la rectification du jour qui est la lumière des Hassadim. C’est pourquoi il est écrit : « Abraham était vieux, avancé en âge » (Genèse 24 :1).

#120

« Et les ténèbres, il les appela Nuit » (Genèse 1 :5).
Il s’agit d’Isaac, qui représente la gauche, la lumière de Hockmah sans les Hassadim, l’obscurité, et qui continue à s’obscurcir pour accueillir la nuit en lui. C’est pourquoi il est écrit qu’il devint vieux : « Isaac devint vieux, ses yeux s’obscurcirent à force de voir », parce qu’il était devenu entièrement dans l’obscurité et qu’il s’accrochait à son niveau sur la Gauche.

Leçon :

La « nuit » et les « ténèbres » représentent le désir de la Gauche pour la Lumière. C’est comme la couleur noire qui « avale » toutes les autres couleurs. Spirituellement, lorsque la Gauche s’unit à la Droite, c’est-à-dire aux Hassadim, ils établissent l’unité et l’équilibre, comme il est écrit dans Genèse 1 :5 : « Il y eut un soir, il y eut un matin, un seul jour ».
Lorsque la nuit, « l’obscurité » un aspect de la Gauche, et le jour, « la Lumière », s’unissent, ils forment un jour complet.