143. הָרָקִיעַ הַשְּׁלִישִׁי, אוֹתָהּ תְּפִלָּה עוֹלָה וּמַגִּיעָה לְאוֹתוֹ רָקִיעַ, וְשָׁם אוֹתוֹ אוֹתוֹ שֶׁנִּקְרָא גְּדַרְיָ »ה, וְעִמּוֹ כַּמָּה שָׂרִים וְכַמָּה מְמֻנִּים, וְהוּא מְשַׁמֵּשׁ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּיוֹם כְּנֶגֶד שַׁרְבִיט אֶחָד שֶׁל זֹהַר שֶׁיּוֹצֵא, עוֹלֶה וְיוֹרֵד, וְלֹא עוֹמֵד בְּמָקוֹם אֶחָד, וְזֶהוּ שַׁרְבִיט שֶׁנּוֹסֵעַ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים וְנִגְנָז. וּכְשֶׁתְּפִלָּה עוֹלָה, יוֹרֵד אוֹתוֹ שַׁרְבִיט וּמִשְׁתַּחֲוֶה לִפְנֵי אוֹתָהּ תְּפִלָּה, וְהָרָקִיעַ הַזֶּה נִקְרָא רְקִיעַ הַשַּׁרְבִיט.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayakhel
Suite du ZQ 4490
#142
Et cette personne choisie, nommée Azriel Saba (l’Ancien. Voir #139), lorsque la prière monte en silence, tous ces six cents camps, tous ceux qui ont des yeux et tous ceux qui ont des oreilles, sortent et embrassent ce mot de la prière ascendante. C’est ce que cela signifie :
Psaume 34 :16 ou 15
“ . עֵינֵי יְהוָה אֶל צַדִּיקִים וְאָזְנָיו אֶל שַׁוְעָתָם ”
“ Les yeux de YHVH sont sur les justes, et Ses oreilles sont attentives à leurs cris.”
Les « yeux » de YHVH sont sur les justes. Il s’agit des anges au firmament de Yésod, dans le monde d’Asia, parce qu’il y a ceux qui ont des yeux dans les niveaux supérieurs, car les yeux sont au niveau de Chokmah. En revanche, les yeux dont il est question ici sont les yeux de Yésod, parce que Yésod est appelé Tzadik, et que « Ses oreilles sont attentives à leurs cris », ceux-ci sont au niveau des oreilles.
#143
Le troisième ciel, qui correspond à Netzach et Hod du monde de Asia, est celui où la prière monte et atteint sa destination. C’est là que se trouve celui qui est choisi, appelé » גְּדַ-רְ-יָה » (Ne pas lire le nom à haute voix), ainsi que plusieurs ministres et nominés. Il sert trois fois par jour, ce qui correspond au mouvement des trois lignes vers le haut dans Atsilout, semblable à une seule baguette (שַׁרְבִיט) de lumière qui monte, descend et ne reste pas au même endroit. Cela indique son intention de faire descendre l’illumination de Hokmah sur la gauche, appelée la baguette (שַׁרְבִיט) de lumière. Après trois voyages, la baguette est cachée. La baguette descend et s’incline devant la prière lorsqu’elle s’élève.
Ce troisième ciel, qui est Netzach et Hod de Asia, est appelé le Firmament de la baguette (שַׁרְבִיט), nommé d’après la baguette qui opère en son sein.
Leçon :
Le mot pour « baguette » שַׁרְבִיט vient de la racine « regarder » « שר » comme nous le lisons dans Job 33:27 « יָשֹׁר עַל אֲנָשִׁים וַיֹּאמֶר » « Puis il regarde les hommes et dit :… »
« בִיט » vient de la racine « מבט », qui signifie également « voir » et « observer ».
Dans ce firmament, les prières sont observées et connectées à la Lumière de Hokmah, l’aspect des « yeux », en remontant la ligne Médiane.