145. מִכָּאן וָהָלְאָה, הַתְּפִלָּה מִתְעַטֶּרֶת בַּעֲטָרוֹת עֶלְיוֹנוֹת, וְעוֹלָה לְתוֹךְ הָרָקִיעַ הָרְבִיעִי, וְאָז הַשֶּׁמֶשׁ יוֹצֵא בְּדַרְגוֹתָיו, וְשַׁמְשִׁיאֵ »ל הַמְמֻנֶּה הַגָּדוֹל יוֹצֵא, וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁשִּׁים וַחֲמִשָּׁה מַחֲנוֹת עִמּוֹ, לְתוֹךְ אוֹתוֹ רָקִיעַ, וְהֵם נִקְרָאִים יְמוֹת הַחַמָּה, וְכֻלָּם מְעַטְּרִים אֶת אוֹתָהּ תְּפִלָּה בַּעֲטָרוֹת שֶׁל בְּשָׂמִים שֶׁל גַּן עֵדֶן.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayakhel
Suite du ZQ 4491
#144
Lorsque cette prière monte, l’ange désigné, après s’être incliné devant la prière pour la raison mentionnée à propos de la baguette (שַׁרְבִיט), frappe avec cette baguette sur un rocher solide et lumineux qui se trouve au milieu de ce ciel. Et de l’intérieur du rocher apparaissent trois cent soixante-quinze armées qui étaient cachées depuis le jour où la Torah est descendue dans le monde, parce qu’elles avaient obstinément refusé et retardé la descente de la Torah dans notre monde. Le Très-Saint, Béni Soit-Il, les réprimanda et elles entrèrent dans ce rocher. Elles n’en sortent que lorsque la prière monte. Elles s’ouvrent alors et disent :
Psaume 8 :2 ou 8 :1
“.יְהוָה אֲדֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמָיִם ”
“Notre maître, YHVH, Que ton nom est puissant sur toute la terre, tu as placé Ta gloire au-dessus des cieux ! »
C’est la prière appelée « אַדִּיר » » Le Puissant « , parce qu’elle s’élève au-dessus de tous ces firmaments. Ensuite, ils s’inclinent devant elle.
#145
A partir de là, la prière est ornée des plus hautes couronnes et monte jusqu’au quatrième ciel – Tiféret. Puis le soleil qui est Tiféret dans ses niveaux, et ‘שַׁמְשִׁיאֵ » ל’ « Shamshiel », le Nominé suprême, sortent, et les 375 camps montent avec lui dans ce ciel, appelé « יְמוֹת הַחַמָּה » « Les Jours du Soleil ». C’est parce qu’il s’agit de niveaux tirés du soleil –Tiféret. Et ils couronnent tous la prière avec des couronnes de parfums du Jardin d’Eden.