Le Zohar Quotidien # 4498 – Vayakhel – Le Bon et le Mauvais Rassemblement




Daily Zohar 4498

Holy Zohar text. Daily Zohar -4498

157. פָּתַח רַבִּי יִצְחָק אַחֲרָיו וְאָמַר, וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְגוֹ’. לָמָּה כִּנֵּס אוֹתָם? כְּדֵי לִמְסֹר לָהֶם אֶת הַשַּׁבָּת כְּמִקֹּדֶם, שֶׁהֲרֵי בָּרִאשׁוֹנָה טֶרֶם שֶׁעָשׂוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הָעֵגֶל, מָסַר לָהֶם אֶת הַשַּׁבָּת, וְזֶהוּ שֶׁלֹּא שָׁמְרוּ אוֹתָם הָעֵרֶב רַב. כֵּיוָן שֶׁשָּׁמְעוּ בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אָמְרוּ: וְאָנוּ נִמְנָע מִמֶּנּוּ הַדָּבָר הַזֶּה?! מִיָּד – (שמות לב) וַיִּקָּהֵל הָעָם עַל אַהֲרֹן וְגוֹ’, וְנִמְשְׁכוּ רַבִּים אַחֲרֵיהֶם. אַחַר שֶׁמֵּתוּ אוֹתָם שֶׁמֵּתוּ, כִּנֵּס מֹשֶׁה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לְבַדָּם, וְנָתַן לָהֶם שַׁבָּת כְּמִקֹּדֶם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וְגוֹ’.
158. לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם. כָּאן יֵשׁ סוֹד הַסּוֹדוֹת לְאוֹתָם שֶׁיּוֹדְעִים הַחָכְמָה הָעֶלְיוֹנָה. אֶת סוֹד הַשַּׁבָּת הֲרֵי בֵּאֲרוּ הַחֲבֵרִים, אֲבָל סוֹד זֶה נִמְסַר לַחֲכָמִים עֶלְיוֹנִים, שֶׁהֲרֵי שַׁבָּת הִיא סוֹד עֶלְיוֹן.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayakhel
Suite du ZQ 4497

#157

Rabbi Isaac débuta en disant après lui :

Exode 35 :1
“ . וַיַּקְהֵל מֹשֶׁה אֶת כָּל עֲדַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לַעֲשֹׂת אֹתָם ”
“ Puis Moïse rassembla toute l’assemblée des enfants d’Israël et leur dit : « Voici les paroles que YHVH vous a ordonné de mettre en pratique ».

Il demande pourquoi il les a rassemblés, et répond que c’est pour leur donner le Chabbat comme auparavant. En effet, avant qu’Israël ne fasse le veau d’or, il leur avait donné le Chabbat. Et cela n’a pas été observé par le Erev Rav (multitude mélangée), depuis qu’ils avaient entendu « בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל » « entre les enfants d’Israël et moi » (Exode 31:17), ils se sont dits: « Et nous, cette chose nous sera-t-elle refusée ? » Aussitôt, « וַיִּקָּהֵל הָעָם עַל אַהֲרֹן »  » le peuple se rassembla auprès d’Aaron, etc.  » (Exode 32:1), c’est-à-dire pour fabriquer le veau, et beaucoup les suivirent. Après ceux qui sont morts pour avoir adoré le veau, sont morts, Moïse rassembla uniquement les enfants d’Israël et leur donna le Chabbat comme auparavant. C’est ce qui est écrit :

Exode 31 :15
“ . שֵׁשֶׁת יָמִים יֵעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן קֹדֶשׁ לַיהוָה כָּל הָעֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיוֹם הַשַּׁבָּת מוֹת יוּמָת ”
“ On travaillera pendant six jours, et le septième sera le Chabbat de repos, consacré à YHVH. Quiconque travaillera le jour du shabbat sera puni de mort.”

Leçon :

 » Après ceux qui sont morts pour avoir adoré le veau, sont morts ”, c’est précisément ce que dit le Zohar, et nous pouvons en déduire que le fait de se tourner vers l’adoration d’une idole est une déconnexion totale de la Lumière de YHVH, et que cela signifie la mort. Ceux qui ont suivi le Veau d’or sont morts spirituellement lorsqu’ils se sont tournés vers leur nouvelle idole, puis ils sont morts physiquement pour éliminer la « corruption » spirituelle du monde.
Pour sauver notre vie, nous pouvons enfreindre le Chabbat et de nombreuses autres lois de la Torah, mais si nous sommes contraints de vénérer des idoles, nous devons accepter la mort et aller au jardin d’Eden plutôt que de perdre la foi et de mourir dans ce monde et dans le monde à venir.

#158

Exode 35 :3
“ . לֹא תְבַעֲרוּ אֵשׁ בְּכֹל מֹשְׁבֹתֵיכֶם בְּיוֹם הַשַּׁבָּת ”
“ Tu n’allumeras pas de feu dans toutes tes maisons le jour du Chabbat ».

Voilà le secret des secrets pour ceux qui connaissent la sagesse supérieure. Les amis ont déjà établi le secret du Chabbat. Mais ce secret est confié aux sages suprêmes, car le Chabbat est un secret suprême.

Leçon :

Le mot « וַיַּקְהֵל » « il (Moïse) a rassemblé » est venu corriger la situation négative survenue lorsque le Erev Rav s’est rassemblé autour d’Aaron pour fabriquer le Veau d’or. « וַיִּקָּהֵל « ils (Erev Rav) se rassemblèrent » autour d’Aaron.