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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayakhel
Suite du ZQ 4496

#154

e) Lorsque le prêtre bénit le peuple, il s’agit d’inclure Israël au moment où il reçoit les bénédictions d’en haut, car à ce moment-là, la Congrégation d’Israël, qui est Malkhout, reçoit les bénédictions.

f) Le moment de la volonté est celui où l’on Lui confie son âme et où l’on Lui donne son âme avec la volonté du cœur, comme lorsqu’on tombe sur le visage et qu’on dit :

Psaume 25 :1
“. לְדָוִד, אֵלֶיךָ יְהוָה נַפְשִׁי אֶשָּׂא ”
“ Vers Toi, Ô Seigneur, j’élève mon âme.”

Avec une intention sincère et une volonté de lui consacrer entièrement son âme avec un désir inébranlable.
Ce sont les six Mitzvot qui se trouvent dans la prière, correspondant aux six cents Mitzvot de la Torah.

#155

Et si vous cherchez à savoir pourquoi il est dit que les six Mitzvot correspondent à six cents , alors qu’il y a 613 Mitzvot, c’est parce que ces 13 autres Mitzvot servent à attirer les 13 Attributs de la Miséricorde, qui sont tous inclus dans ces Mitzvot. Les 13 attributs de la Miséricorde que nous récitons leur correspondent. Et ces six Mitzvot sont celles dont la prière est ornée, c’est-à-dire qu’elles correspondent à Hessed, Gebourah, Tiféret, Netzach, Hod, Yésod, comme la prière qui est le secret de Malkhout recevant de Zeir Anpin.

#156

Heureux est celui qui fixe son cœur et sa volonté sur les six principes des Mitzvot et qui les accomplit chaque jour, en fonction de ceux-ci et de bien d’autres choses. Cependant, lorsque les gens atteignent ces niveaux, ils doivent consacrer leur cœur et leur volonté à l’accomplissement de la Mitzva particulière associée à cette phrase. C’est alors qu’en haut retentit la proclamation, disant :

Ésaïe 49 :3
“ . וַיֹּאמֶר לִי עַבְדִּי אָתָּה יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר ”
“ Et il me dit : « Tu es mon serviteur, Israël, en qui Je serai glorifié. »”

Rabbi Abba s’approcha et l’embrassa.