Daily Zohar 4523
189. כָּתוּב לֹא תַחְמֹד אֵשֶׁת רֵעֶךָ, וְכָתוּב בְּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ וְגוֹ’. הֲרֵי בַּת זוּגְךָ כְּנֶגְדְּךָ, וְלָכֵן לֹא תַחְמֹד אֵשֶׁת רֵעֶךָ.
190. וְהַיְנוּ עֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, וַעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת לְמַתַּן תּוֹרָה. וְהַיְנוּ שֶׁכָּתוּב (במדבר ז) עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכַּף בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ. נִשְׁקְלוּ כְאֶחָד בְּמִשְׁקָל אֶחָד, וּמִשּׁוּם כָּךְ עוֹמֵד הָעוֹלָם וְנִמְצָא בוֹ שָׁלוֹם. וְעַל כֵּן, אִם זֶבַח שְׁלָמִים קָרְבָּנוֹ, לְהַעֲמִיד הָעוֹלָם בְּשָׁלוֹם. וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁמְּכַפֵּר עַל מִצְווֹת עֲשֵׂה וְעַל מִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה, כְּדֵי לְהַטִּיל שָׁלוֹם עַל הַכֹּל.
Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe LombardZohar Vayikra
Suite du ZQ 4522
#188
Il est écrit : « לֹא תַעֲנֶה בְרֵעֲךָ עֵד שָׁקֶר » ‘Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain. ‘ (Exode 20:16) Et il est écrit dans le récit de la Création : « וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ » ‘Et Dieu dit : Faisons l’homme à notre image.’ (Genèse 1:26) C’est-à-dire que celui qui est à l’image du roi ne doit pas témoigner faussement contre lui. Et celui qui porte un faux témoignage contre son semblable, c’est comme s’il portait un faux témoignage en haut.
#189
Il est écrit : » לֹא תַחְמֹד אֵשֶׁת רֵעֶךָ » ‘Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain.’ (Exode 20:17) Et il est écrit dans le récit de la Création, ‘לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ’ ‘Il n’est pas bon que l’homme soit seul,’ (Genèse 2 :18) Dès lors, ton épouse est placée devant toi, tout comme Eve lui a été donnée comme épouse. Par conséquent, tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain. »
#190
Et c’est ce que nous avons dit à propos des dix énoncés de la Création et des dix énoncés lors du Don de la Torah. Et c’est ainsi qu’il est écrit : » עֲשָׂרָה עֲשָׂרָה הַכַּף בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ » ‘Dix Dix par le saint shekel,’ (Nombres 7:86) ces deux dizaines, ont été pesées comme une seule dans la même balance. Et c’est pour cette raison que le monde tient debout, et que la paix se trouve en son sein. Par conséquent, « et s’il offre un sacrifice de paix », c’est pour maintenir le monde en paix. Il expie les commandements positifs (Fais) et les commandements négatifs (Ne fais pas…) pour apporter la paix à tous.