Regarder la lecture vidéo du Zohar

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Miketz
Suite du ZQ 4743

# 200

C’est pourquoi les gens doivent être prudents dans ce monde, se renforcer dans le Très-Saint, Béni Soit-Il, et placer leur confiance en Lui. Même s’ils ont péché, s’ils reviennent après avoir fait la Téchouva complète, le Très-Saint, Béni Soit-Il, est assez puissant pour renoncer à Ses attributs et leur pardonner. La personne peut alors se renforcer avec certitude dans le Très-Saint, Béni Soit-Il, comme si elle n’avait jamais péché du tout.

#201

Pour les tribus, parce qu’elles ont péché lors de la vente de Joseph, elles ont eu peur. Elles n’auraient pas eu peur si elles n’avaient pas péché. C’est parce que les péchés d’une personne brisent son cœur et la laissent impuissante.

Quelle en est la raison ? Parce que le bon penchant (יצר הטוב) est brisé avec eux, et qu’il n’a pas la force de vaincre le mauvais penchant (יצר הרע). C’est pourquoi il est écrit : « מִי הָאִישׁ הַיָּרֵא וְרַךְ הַלֵּבָב » – « Qui est l’homme craintif et pusillanime ? » (Deutéronome 20:8). Craintif à cause des péchés qu’ils ont entre les mains et qui brisent le cœur d’une personne.

#202

Venez voir pendant combien de générations le Très-Saint, Béni Soit-Il, a prononcé le jugement pour les péchés des tribus lors de la vente de Joseph. Rien n’est perdu devant le Très-Saint, Béni Soit-Il, et il exerce son jugement de génération en génération. Le jugement reste continuellement devant Lui jusqu’à ce qu’il soit accompli. Et le jugement réside là où il est nécessaire.

Notes :
La justice d’Hachem pour les péchés, comme la vente de Joseph, s’étend à travers les générations, car rien n’échappe au jugement éternel du Très-Saint, Béni Soit-Il.