Zohar Vayikra

Suite du ZQ 5216

#430

Rabbi Shimon dit : Nous avons déjà appris qu’il est des hommes qui ont mérité une Neshama, d’autres qui ont mérité un éveil du Rouacḥ, et d’autres encore qui n’ont mérité que le Nefesh. Celui qui n’a mérité que le Nefesh et ne s’élève pas davantage afin de mériter le Rouacḥ et la Neshama s’attache à ce côté impur, comme il est écrit plus loin (# 439). Lorsqu’il dort, ces puissances mauvaises viennent s’attacher à lui et lui révèlent en rêve des événements de ce monde, dont certains sont faux et d’autres vrais. Parfois, elles se jouent de lui, lui montrent des choses mensongères et lui causent de la souffrance dans son rêve. C’est pourquoi certains membres des nations idolâtres voient dans leurs rêves des choses véritables : le côté auquel ils sont attachés les leur fait connaître, mais il s’agit toujours d’événements qui se produiront dans un avenir proche.

Notes :

La personne qui demeure uniquement au niveau de la Nefesh et ne s’élève pas vers le Rouacḥ et la Neshama s’attache au côté impur. Pendant son sommeil, les forces de l’impureté s’attachent à elle et lui montrent des rêves où se mêlent le vrai et le faux, lui causant parfois de la détresse. Cela explique également pourquoi certains membres des nations reçoivent en rêve, par l’intermédiaire du côté auquel ils sont liés, des visions véridiques concernant un avenir proche.