Traduction en hébreu
78. וּמִסִּבָּה זוֹ, כַּאֲשֶׁר נָתַן הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, הִטְעִים לָהֶם מֵהַלֶּחֶם הָעֶלְיוֹן הַהוּא שֶׁל הַמָּקוֹם הַהוּא, וּמִתּוֹךְ הַלֶּחֶם הַהוּא הָיוּ יוֹדְעִים וּמִסְתַּכְּלִים בְּסוֹדוֹת הַתּוֹרָה לָלֶכֶת בְּדֶרֶךְ יָשָׁר, וַהֲרֵי בֵּאֲרוּ הַדְּבָרִים אֵלּוּ הַחֲבֵרִים בְּסוֹדוֹת (אֵלּוּ שֶׁאֲנַחְנוּ אוֹמְרִים) אֵלּוּ כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ.
79. רַבִּי שִׁמְעוֹן וְרַבִּי אֶלְעָזָר בְּנוֹ הָיוּ הוֹלְכִים בַּדֶּרֶךְ, וְהָיוּ הוֹלְכִים עִמָּהֶם רַבִּי אַבָּא וְרַבִּי יוֹסֵי. עַד שֶׁהָיוּ הוֹלְכִים, פָּגְשׁוּ בְזָקֵן אֶחָד, וְהָיָה אוֹחֵז בְּיָדוֹ תִּינוֹק אֶחָד. הֵרִים עֵינָיו רַבִּי שִׁמְעוֹן וְרָאָה אוֹתוֹ. אָמַר לוֹ לְרַבִּי אַבָּא, וַדַּאי דְּבָרִים חֲדָשִׁים יֵשׁ לָנוּ אֵצֶל הַזָּקֵן.
Commentaire de: Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard
Zohar Tetsaveh
#77
Le jour de Rosh Ha-Shana est un jour de jugement pour ceux qui n’ont pas mangé la Matzah, la nourriture qui apporte la guérison. Ils ont mis de côté la nourriture de la Torah pour se nourrir de Hametz. À Rosh Ha-Shana, Le Très-Saint est assis sur Son trône et juge le monde entier. Le Hametz parle de la personne et le poursuit.
#78
Lorsque Le Très-Saint, béni soit-Il, a donné la Torah aux Israélites, Il leur donna un avant-goût du pain des cieux qui est la Lumière intérieure de Zeir Anpin. Malkhout reçoit de ce pain et révèle les secrets de la Torah et le juste chemin à suivre.
#79
Ce paragraphe débute une nouvelle étude et sera inclus dans le prochain ZQ.
Leçon :
Le Hametz représente nos désirs égoïstes qui conduisent à des actions négatives.
Le Zohar nous dit que si nous contrôlons totalement nos désirs égoïstes et que nous savons comment suivre la Torah, alors aucun jugement ne nous atteindra à Rosh Ha Shana. Sans “Hametz” qui témoignerait contre nous, nous nous voyons accorder un fichier vierge pour l’année à venir.
Ceux qui étaient guidés dans l’étude et la connaissance du Zohar, reçurent un présent de Dieu qu’ils pouvaient utiliser et suivre. Si, pour quelque raison que ce soit, ils coupaient la connexion avec le Zohar, ils seraient jugés pour avoir quitté le juste chemin.
Les gens vertueux qui contrôlent leurs désirs, établissent une connexion considérable le jour de Rosh Ha-Shana, parce que pour eux chaque pensée qui n’est pas reliée à la Torah est une perte de temps et de Lumière qui aurait pu être attirée et aider davantage de monde sur la terre.