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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Acharei Mot
Suite du ZQ 3932

#112
Genèse 42:24
“.וַיִּסֹּב מֵעֲלֵיהֶם וַיֵּבְךְּ וַיָּשָׁב אֲלֵהֶם וַיְדַבֵּר אֲלֵהֶם וַיִּקַּח מֵאִתָּם אֶת שִׁמְעוֹן וַיֶּאֱסֹר אֹתוֹ לְעֵינֵיהֶם ”
“Et il se détourna d’eux et pleura. Puis il revint vers eux et parla avec eux. Et il leur enleva Siméon et l’attacha devant eux.”

Rabbi Shimon demanda qu’est ce qui avait poussé Joseph à séparer Siméon de ses autres frères, et de répondre que Joseph savait que Siméon était du côté du jugement.
Siméon fut le premier avec son frère Lévi à fomenter le meurtre de Joseph (Genèse 37:19,20).
Siméon et Lévi tuèrent Hamor, le prince de Sichem, pour avoir violé leur sœur Dinah. Ils tuèrent également tous les habitants de Sichem pour le crime de leur prince.
Joseph savait qu’en séparant Siméon de Lévi et de ses autres frères, cela amenuirait le risque du jugement, qu’ils auraient pu infliger sur lui et sur l’Égypte.

#113
Pourquoi Siméon s’est-il connecté à son jeune frère Lévi plutôt qu’à son frère aîné Reuben?
La réponse est que Siméon était du côté du jugement sévère et que Lévi était également du côté Gauche du jugement. Siméon était conscient qu’à eux deux, ils avaient la puissance de détruire le monde. Pour cette raison et pour maintenir un processus pacifique, Hashem les a séparés du jugement sévère en attachant Siméon avec des cordes.