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Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Bereshit
Suite du ZQ 4373

#209

Être bref dans les prières, comme dans Nombres 12 :13.
A la place du י Y, la courte prière « s’il te plaît, guéris-la » est étendue au V.

Deutéronome 9 :18
“ . וָאֶתְנַפַּל לִפְנֵי יְהוָה כָּרִאשֹׁנָה אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה לֶחֶם לֹא אָכַלְתִּי וּמַיִם לֹא שָׁתִיתִי עַל כָּל חַטַּאתְכֶם אֲשֶׁר חֲטָאתֶם לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה לְהַכְעִיסוֹ ”
“Je me prosternai devant YHVH, comme la première fois, quarante jours et quarante nuits ; je ne mangeai pas de pain et je ne bus pas d’eau, à cause de tout le péché que vous avez commis en faisant ce qui est mal aux yeux de YHVH, pour l’irriter. ”

La chute de Moïse devant Hashem est représentée par la lettre פ, qui correspond numériquement à 80, pour les 40 jours et 40 nuits pendant lesquels Moïse était sur le mont Sinaï avec Hashem. Le secret se trouve dans les lettres ו V et פ P du mot « וָאֶתְנַפַּל ». La lettre ‘מ’ est 40, et les deux ‘מ’ avec le י Y au milieu épellent le mot ‘מים’, ‘eau’ qui représente les Hassadim. Du côté de Hessed, nous faisons des prières plus longues.

#210

Et dans le saint nom YHVH, le Ravia qui est une cantillation, s’élève dans le quadrant et doit être prolongé dans ce mouvement, ce qui est le secret de la sonnerie du Chofar, Tekiâ. La sonnerie du Chofar des Shevarim est raccourcie. Le milieu n’est ni court ni long. La sonnerie du Shofar, Terouâ, est pour la colonne du milieu, qui est la cantilation du Shalshelet, les deux étant le Saint Chekel (שֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ).

Le Ravia est une cantillation du côté de la droite et des Hassadim, et c’est l’aspect du Chofar qui souffle Tekiâ et il doit être prolongé. Le Shalshelet est l’aspect de la colonne du milieu.
La cantillation Tevir correspond à l’aspect de la gauche, de Gébourah et du Shofar soufflant Shevarim. Cela doit être court.

#211

Le Nikoud de Cholam est parallèle à la cantillation du Ravia. Les Shevarim correspondent au Nikoud de Sheva. La voix doit être élevée avec la cantillation du Ravia. La voix doit être abaissée avec Tevir, le nom araméen pour Shevarim, car il s’agit de Gébourah. Teruah est l’aspect de la ligne médiane appelée Shalshelet dans le secret de la lettre י Y entre les deux ‘מ’ comme expliqué plus haut. Lorsque la ligne du milieu, Teruah, et Shalshelet, rejoignent le י Y, la ligne Droite se révèle dans sa perfection et est appelée le Ségolta des cantillations.