Regarder la lecture vidéo du Zohar

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Vayéra
Suite du ZQ 4389

#164

Isaac est la joie et le bonheur parce qu’il a remplacé l’eau par le feu et le feu par l’eau, ce qui signifie que la Gauche et la Droite sont incluses. Parce qu’il est l’aspect de la gauche, qui est le feu, et qu’il est inclus dans l’eau, qui est la droite et Hessed, comme nous l’avons expliqué plus haut, la joie et le bonheur sont tirés de la gauche. C’est pourquoi le Très-Saint, Béni Soit-Il, l’appela du nom de Yitzchak (Isaac) et l ’a annoncé à Abraham, avant même qu’il ne vînt au monde.

#165

A l’exception d’Isaac, le Très-Saint, Béni Soit-Il, a permis aux autres de donner des noms, et même les femmes donnaient des noms à leurs fils, mais ici Dieu n’a pas permis à sa mère de le nommer, excepté Abraham, ainsi qu’il est écrit, « וְקָרָאתָ אֶת שְׁמוֹ יִצְחָק » « et tu lui donneras le nom d’Isaac », toi et personne d’autre. Remplacer l’eau par le feu et le feu par l’eau, intégrer la Gauche à la Droite et la Droite à la Gauche comme ci-dessus, et inclure Isaac à la Droite d’Abraham, signifiant qu’il a été affecté par Hessed appelé l’eau et la Droite. Isaac reçut l’illumination de la Gauche, qui est le secret du feu. Ils furent inclus l’un dans l’autre et, par cette fusion, le nom d’Yitzchak fut donné. Le Très-Saint, Béni Soit-Il, communiqua ce nom à Abraham afin qu’il établisse la connexion décrite ci-dessus, et qu’il devienne la source de la joie et du rire, comme indiqué ci-dessus.

#166

Après qu’Abraham a été informé de l’existence d’Isaac, il est écrit :

Genèse 18 :16
“ . וַיָּקֻמוּ מִשָּׁם הָאֲנָשִׁים וַיַּשְׁקִפוּ עַל פְּנֵי סְדֹם וְאַבְרָהָם הֹלֵךְ עִמָּם לְשַׁלְּחָם ”
“ Les hommes se levèrent de là et regardèrent du côté de Sodome. Abraham les accompagna pour les mettre en route.”

Rabbi Éléazar a dit : « Nous voyons combien le Très-Saint, Béni Soit-Il, gouverne tous les peuples à l’aune de sa bonté, et encore plus ceux qui marchent dans ses voies, car même lorsqu’il veut apporter le jugement au monde, il fait en sorte que de bonnes choses arrivent à ceux qu’Il aime, en leur donnant des cadeaux avant que son jugement ne se manifeste ».

Leçon :

Les « hommes » sont les anges qui sont venus détruire Sodome et Gomorrhe, mais qui sont d’abord venus apporter le bon message à Abraham. Il marcha avec eux, écoutant le plan pour les villes du péché.
Le principe spirituel que nous étudions dans les paragraphes suivants du Zohar est qu’Hashem révèle aux Tzadikim les jugements qui sont sur le point de se produire dans le monde. L’autre camp qui exécute les jugements ne peut agir qu’après que ses actions ont été montrées aux Tzadikim par le biais de messages que la plupart des gens ne peuvent pas voir.