Le Zohar Quotidien #4485 – Tetsavé – Relever la Soukka Déchue de David




Daily Zohar 4485

Holy Zohar text. Daily Zohar -4485

134. כָּתוּב (ויקרא כג) בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים. זֶהוּ סוֹד הָאֱמוּנָה, וְסוֹד זֶה נֶאֱמַר עַל הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן. וְכָךְ לָמַדְנוּ, כַּאֲשֶׁר נִבְרָא הָעוֹלָם נֶאֱמַר פָּסוּק זֶה.
135. כַּאֲשֶׁר הִתְחִילָה חָכְמָה לָצֵאת מִמָּקוֹם שֶׁלֹּא יָדוּעַ וְלֹא נִרְאֶה, אָז יוֹצֵאת מִדָּה אַחַת וּמַכָּה, וְהַחָכְמָה הַהִיא הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה וּמִתְפַּשֶּׁטֶת לְכָל הַצְּדָדִים בְּסוֹד הַמִּשְׁכָּן הָעֶלְיוֹן. וְהַמִּשְׁכָּן הָעֶלְיוֹן הַהוּא מוֹצִיא שִׁשָּׁה צְדָדִים, וְאָז הַנִּיצוֹץ הַהוּא שֶׁל הַמִּדָּה מֵאִיר לְכֻלָּם, וְאָמַר בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים.
136. מִי הוּא סֻכֹּת חָסֵר ו’? זֶה מִשְׁכָּן תַּחְתּוֹן, שֶׁהוּא כַּעֲשָׁשִׁית, לְהַרְאוֹת אֶת כָּל הָאוֹרוֹת. וְאָז אָמַר בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים. מִי הֵם שִׁבְעַת יָמִים? מֵעוֹלָם הָעֶלְיוֹן לַתַּחְתּוֹן, שֶׁכֻּלָּם עוֹמְדִים וּמְזֻמָּנִים לְהָאִיר לְזוֹ הַסֻּכֹּת. וּמִי הִיא? זוֹ (עמוס ט) סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת. סֻכַּת שָׁלוֹם. וְצָרִיךְ הָעָם הַקָּדוֹשׁ לָשֶׁבֶת תַּחַת הַצֵּל שֶׁלָּהּ, בְּסוֹד הָאֱמוּנָה. וּמִי שֶׁיּוֹשֵׁב בְּצֵל זֶה, יוֹשֵׁב בְּאֵלּוּ הַיָּמִים הָעֶלְיוֹנִים.


Commentaire de Zion Nefesh:

Traduction par Philippe Lombard

Zohar Tetsavé
Suite du ZQ 4484

#134

Lévitique 23 :42
“ . בַּסֻּכֹּת תֵּשְׁבוּ שִׁבְעַת יָמִים כָּל הָאֶזְרָח בְּיִשְׂרָאֵל יֵשְׁבוּ בַּסֻּכֹּת ”
“ Vous habiterez sous des tentes pendant sept jours. Tous les Israélites de souche habiteront dans des cabanes ».

C’est le secret de la foi, de la Malkhout, qui reçoit toute sa Mochin dans cette Soucca. Ce verset concerne le monde supérieur – Binah. Nous avons donc appris que ce verset a été énoncé lorsque le monde fut créé.

#135

Lorsque Chokmah, qui est le Père et la Mère Célestes, commença à émerger d’un endroit inconnu et invisible, c’est-à-dire de la tête d’Arich Anpin, alors un seul rideau sortit et frappa, et cette Hokmah Célestel illumina et se répandit de tous côtés dans le secret du Tabernacle Céleste, qui est Israël Sava et Tevuna, appelé Binah et Mère. Ce Tabernacle Céleste a produit six côtés, qui sont les sefirot de Zeir Anpin, et les éclats du rideau ont tout illuminé, et il a été dit : « Vous habiterez dans des cabanes (Soukkot) pendant sept jours. »

#136

« בַּסֻּכֹּת » « Souccot » sans « vav » désigne le Tabernacle inférieur, qui est Malkhout, apparenté à une lanterne, un récipient en verre dans lequel on place une bougie pour éclairer, révéler toutes les lumières. Puis la Lumière du rideau proclame : « Vous habiterez dans des cabanes (Souccot) pendant sept jours ». À quoi correspondent les sept jours ? Ils vont du monde supérieur, qui est Binah, au monde inférieur, qui est Malkhout, où les sept jours, qui sont Hessed, Gebourah, Tiféret, Netzach, Hod, Yésod et Malkhout de Binah, se tiennent pour illuminer cette Soucca. Et de quoi s’agit-il ? il s’agit la Soucca déchue de David – une Soucca de paix, qui est Malkhout. Et la nation sainte doit demeurer sous son ombre dans le secret de la foi, qui est Malkhout, et quiconque s’assoit dans cette ombre, s’assoit dans les jours supérieurs de Binah.

Leçon :

La Soucca est un « outil » conçu pour nous permettre d’attirer la lumière de Binah pendant la fête de Souccot.
Lors de la création des mondes, Malkhout a été élevée à Binah pour recevoir la lumière et former son récipient en fonction de la lumière émanant de Binah. C’est pourquoi les lettres du Saint Nom, YHVH, ont deux ה H ; le premier pour Binah et le dernier pour Malkhout sont identiques. Le Vav ו « manquant » représente les sefirot de Zeir Anpin que nous attirons dans la Soucca à l’aide du Loulav décrit plus haut.

Amos 9 :11
“ . בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת וְגָדַרְתִּי אֶת פִּרְצֵיהֶן וַהֲרִסֹתָיו אָקִים וּבְנִיתִיהָ כִּימֵי עוֹלָם ”
“ En ce jour, je relèverai le tabernacle (Soucca) de David, qui est tombé, et je réparerai ses dégâts ; je relèverai ses ruines et je le rebâtirai comme aux jours d’autrefois.”