Daily Zohar 4661

Commentaire de Zion Nefesh:
Traduction par Philippe Lombard

Zohar Acharei Mot
Suite du ZQ 4660

#254

Après que les anges destructeurs (מלאכי חבלה) ont erré avec les âmes méchantes à travers le monde, ils ramènent ces âmes dans leurs tombes. Là, les âmes sont témoins des vers du corps qui rongent leur chair, et les âmes s’affligent sur leurs cadavres. Les sorciers se rendent alors au cimetière avec leur sorcellerie et créent l’image d’un être humain, devant lequel ils sacrifient une chèvre. Ensuite, ils apportent le bouc à cette tombe, et l’image (צלם, Tselem) du méchant est brisée en quatre parties, placées aux quatre coins de la tombe. Puis ils continuent leur sorcellerie, et des groupes de mauvais esprits se rassemblent, amenant l’âme (le niveau de Nefesh).

#255

Rabbi Yossi a dit : « Chaque personne possède un Nefesh (le niveau inférieur de l’âme).
Il s’agit de l’âme animale (Nefesh Behemit). Il existe également un Nefesh supérieur, qui est une âme spirituelle. Si une personne mérite cette Nefesh supérieure, elle est couronnée d’un niveau supérieur appelé Rouach, comme il est écrit : « עַד יֵעָרֶה עָלֵינוּ רוּחַ מִמָּרוֹם. » « Jusqu’à ce que l’Esprit soit répandu sur nous d’en haut » (Isaïe 32:15).
La personne est alors animée d’un éveil supérieur, qui lui permet de percevoir les voies du Saint Roi. Si la personne mérite le Rouach, elle est couronnée d’un niveau sacré supérieur qui englobe tout, appelé Neshamah, que l’on appelle l’âme Divine (נשמת אלוה).

Notes :
Le Zohar illustre l’élévation spirituelle d’une personne. On commence par le niveau de base de l’âme – Nefesh – qui est la force vitale. Par le mérite et l’effort spirituel, on peut s’élever à un niveau plus élevé de connexion avec le niveau de l’âme, le Rouach, et finalement atteindre le niveau de Neshamah. Chaque niveau rapproche l’individu de la lumière et lui permet de comprendre plus profondément le système spirituel et les voies du Créateur, Béni Soit-Il.