Zohar Vayikra

Suite du ZQ 5184

#370

Heureuse est la part de celui qui s’éveille de son sommeil à cette heure et s’occupe de la Torah. Et quiconque se lève à cette heure et s’efforce dans la Torah est appelé compagnon du Très-Saint, Béni Soit-Il, et de Knesset Israël. Et non seulement cela, mais ils sont appelés Ses frères et Ses amis, comme il est écrit : « לְמַעַן אַחַי וְרֵעָיאֲדַבְּרָה נָא שָׁלוֹם בָּךְ » « Pour l’amour de mes frères et de mes amis, je parlerai maintenant de paix à ton sujet »

Psaume 122:8
[לְמַעַן אַחַי וְרֵעָי אֲדַבְּרָה נָא שָׁלוֹם בָּךְ]
[Pour l’amour de mes frères et de mes amis, je parlerai maintenant de paix à ton sujet.]

Et ils sont appelés compagnons des anges Célestes et des camps Célestes, comme il est écrit : « חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִיםלְקוֹלֵךְ » « Les compagnons prêtent l’oreille à ta voix »

(Cantique des Cantiques 8:13)
[חֲבֵרִים מַקְשִׁיבִים לְקוֹלֵךְ]
[Les compagnons écoutent ta voix.]

#371

Lorsque vient le jour, un héraut se tient et proclame, les portes du côté sud s’ouvrent, les étoiles et les constellations s’éveillent, et les portes de la miséricorde s’ouvrent. Alors le Roi s’assied et reçoit les louanges des compagnons qui se sont levés durant la nuit. Puis Knesset Yisrael prend ces paroles de louange et monte vers le Roi, qui est Zeir Anpin. Tous ces compagnons qui se sont levés durant la nuit sont recueillis sous les ailes de la Reine, et leurs paroles de louange viennent demeurer dans le sein du Roi. Alors le Roi ordonne que toutes ces paroles soient écrites.

Notes :

Le Zohar exalte le grand mérite de ceux qui se lèvent à minuit pour étudier la Torah. Ils deviennent les compagnons du Très-Saint, Béni soit-Il, et de Knesset Yisrael, Ses frères et Ses amis, ainsi que les compagnons des anges Célestes.

Leur étude de la Torah et leurs louanges, à cette heure sainte, sont reçues par le Roi, Zeir Anpin, par l’intermédiaire de Malkhout. À l’aube, les portes de la miséricorde s’ouvrent, les astres s’éveillent et le Roi reçoit les louanges prononcées durant la nuit. Les paroles des compagnons sont inscrites en haut, tandis qu’eux-mêmes sont recueillis sous les ailes de Malkhout.

Cela révèle que l’étude de la Torah à minuit constitue l’une des formes les plus élevées du service Divin, contribuant directement à la joie Divine et au déversement de la bénédiction dans le monde.