Zohar Lekh Lékha

Suite du ZQ 5283

#221

Autre interprétation. « Qui a été éveillé de l’Orient ». Car c’est de là que la lumière commence à briller. En effet, le Sud, qui est Hessed, reçoit toute la puissance de la lumière qui est en lui de l’Orient, qui est Tiféret. C’est pourquoi il est dit : « Qui a suscité » la lumière du Sud, qui est Hessed, « de l’Orient ». C’est l’Orient, qui est Tiféret, qui l’a éveillée. Car Tiféret reçoit et se nourrit en premier, puis il donne aux six extrémités (ו״ק) incluses en lui, parmi lesquelles se trouve le Sud, qui est Hessed. Et le désir du firmament supérieur, qui est Binah, est de dispenser à l’Orient, qui est Tiféret. C’est-à-dire que celui qui reçoit de Binah est Tiféret, qui est le principal des six extrémités, puis il dispense aux extrémités, parmi lesquelles se trouve la lumière de Hessed. Il en résulte que le Sud ne reçoit pas de Binah, mais de l’Orient. C’est pourquoi le verset dit : « Qui a été éveillé de l’Orient ».

Notes : La lumière du Sud, Hessed, provient de l’Orient, Tiféret. Binah dispense d’abord à Tiféret, qui est le principal des six extrémités, puis Tiféret dispense aux autres. C’est pourquoi le verset dit que l’Orient a suscité la lumière.

#222

« La Justice (צֶדֶק) l’appelle à ses pas. » C’est l’Occident, qui est Malkhout, qui appelle constamment l’Orient, qui est Tiféret, et ne se repose pas. Comme il est dit : « אֱלֹהִים אַל דֳּמִי לָךְ » : « Ô Elohim, ne garde pas le silence » (Psaumes 83 :2). Car l’Occident, qui est Malkhout et qui est appelé Elohim, s’éveille constamment vers lui. « Il livre les nations devant lui et lui soumet les rois », car c’est de lui, de l’Orient, qu’elle reçoit la puissance de soumettre toutes les nations du monde.

Notes : Malkhout, l’Occident, appelle constamment Tiféret, l’Orient, et ne se repose pas. C’est de l’Orient qu’elle reçoit la puissance de soumettre les nations.